忍ヶ丘キリスト教会ブログ

講壇の花（2/26）

2012-02-28T20:14:00.000+09:00

梅が早春らしさを感じさせてくれますね！！

曽根淑子姉

先週（2/19）の講壇

2012-02-27T12:30:00.000+09:00

「世の心遣いシリーズNo.6(自慢の動機)」　　　　　　　エペソ人への手紙2：10～13

綾　康輔牧師

　パウロは、他の人達がしている様に、自慢話をしたい欲求もあるが、それよりも、自分の弱さを誇る事を選択して生きて来ました。また、主の十字架を誇る事が、クリスチャンとして一番のすべき事であると強調しました。
　パウロは、多くの人がしている自慢に対して､｢肉の欲｣､｢目の欲｣､｢暮らし向けの自慢」などは、御父(神様)から出たものではなく、この世から出たものであると強調します。そして、それらの事柄は全て滅び去っていくものである事を言及します。
　しかし、神の御心を行う者は、いつまでもながらえる事を語りました。私達の歩みの中で、どの様なものが優先されているでしょうか。｢肉の欲｣､｢目の欲｣､｢暮らし向けの自慢」でしょうか。それとも、神の御心を行うものでしょうか。
　今日の御言葉を通して、私達の心の中には果たしてどの様なものが占めているのか、再点検していきたいと思います。そして、パウロが勧めた様に、私達も主のなされた十字架以外に誇りとするものを持たない、神様をお喜ばせする、歩みをする事が出来る様、主イエスキリストの御名によって祝福致します。(要旨)

講壇の花（2/19）

2012-02-22T17:09:00.000+09:00

今週のお花はK.N姉です！感謝しますm(__)m

先週（2/12）の講壇

2012-02-20T16:16:00.000+09:00

「世の心遣いシリーズNo.5(神様の傑作品)」　　　　　　　エペソ人への手紙2：10～13

綾　康輔牧師

　私達は望む、望まないにかかわらず、幼い時に自画像(セルフイメージ)がほぼ形成されます。それは、幼い頃に脳の大部分が成長するからです。その後の成長は緩やかに成長をするのです。
　ですから、私達が親からどの様な言葉を聞いたかが、その後の成長に大きく影響を及ぼすのです。肯定的な言葉を聞いて育った子供と、否定的な言葉を聞いて育った子供は大きな差が出るのは当然の事です。　
　私達は、より健全な自画像を持つ子供を育てるのなら、やはり肯定的な言葉をたくさんかけてあげる事で実現しますが、それも親が持っている自画像によっても大きく左右する事になるのです。その様な不安定な中で、安定した言葉をかけてあげる事が出来るのは、御言葉を通して可能なのです。
　今日の御言葉は、私達に健全な自画像を与える御言葉です。私達は神様の作品であって、良い行いの為に生かされているのです。そして、それは、福音の為の行いです。神様は私達の存在そ
のものを喜んで下さるお方ですが、この「良い行い」をする事で、更に神様をお喜ばせする歩みが出来るのです。私達、一人一人は「良い行い」をする為に造られ、生かされているのです。(要旨)

第27回もちつき大会

2012-02-18T00:53:00.000+09:00

毎年恒例のもちつき大会です！！

日時　2012年2月26日(日)　午後2時~4時

参加費　200円(3歳以下は無料)

モチロンおもちをつくだけではなく、ついたお餅は《きなこ餅・チョコ餅・いちご大福・えび餅・等々》にして食べます(^_‐)―☆
またアニメ『こいぬのうんち』の上映もあります！！

お父さん・お母さん&子供がみんなで一緒にペッタンコ！
皆さんお誘いあわせてお越しください(^^)／

講壇の花（2/5・12）

2012-02-16T22:37:00.001+09:00

2月にはいって、早2週間が過ぎました。

まだまだ寒い日が続きますが、お花を見てほっこりとしてください！

2012.2.5（曽根淑子姉）

2012.2.12（東海林素子姉）

講壇の花

2012-02-14T19:27:00.004+09:00

毎週、もしくはイベント（特別集会）がある時には、必ず講壇に花が飾られます。
講壇に向かってやや右手側、こんな感じで～！

この講壇の花は、教会の婦人部の3名ほどの方が持ち回りで活けてくださっています。

これから折に触れて（できるだけ毎週）ご紹介していきたいと思っています。

まずは、過去の花々をご紹介させていただきます！！

2009.5.17

2010.11.7

イースター2011

AMF2011

お花が好きな方は、どうぞ楽しみにしていてください！！

先週（2/5）の講壇

2012-02-13T20:50:00.003+09:00

「世の心遣いシリーズNo.4(高ぶりの回避)」　　　　　　　コリント人への手紙第二2：6～10

綾　康輔牧師

　使徒パウロは福音宣教のために大いに用いられた人物であるのは、誰しもが認める所です。そして、彼は普通の人が経験出来ない様な事も多く味わいました。
　そして、その中でも「第三の天」にまで引き揚げられた経験を持っていました。それは、彼にとっても特別な経験であり、彼自身が高ぶってしまう大きな誘惑になるほどでした。しかし、彼は自らが告白している通り、高ぶる事のない様に神様が「肉体に一つのとげ」を与えられたと述べています。そして彼はそれを去らせて下さいと三度も祈ったと記録しています。この三度と言う祈りは、単純な三度の祈りではなく、断食や徹夜などの切なる祈りであったと推測できます。しかし、彼はその祈りによっても、神様から解決を得る事は出来ませんでした。むしろ神様はパウロに対して、「あなたには私の恵みが十分である」と語られました。パウロは、その御声を聞いて悟ったのです。結局は自分が高ぶる事のない様に、神様が配慮して下さっての事であり、自他共に「過大評価」する事の無い様、守って下さっている事を悟ったのです。私達も過大評価をするのではなく、神様が私達を見ているその目線で自らを評価していく必要があるのです。(要旨)

先週（1/29）の講壇

2012-02-07T22:39:00.002+09:00

「恵みに生きる喜びの人生」　　　　　　　ローマ人への手紙5：1～5

豊山カヨ牧師

　ローマ人への手紙3章23節には、次の様な御言葉が記録されています。“すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず。”と。人間の能力やどんな良い行い、宗教的儀式を通しても救われない。
　そこで神様は、神の御子イエス・キリストを私達の罪の身代わりとして十字架に架け、一度は死を経験したものの、死から甦らせ、それを信じる信仰によって救いを与えて下さった。それによって与えられる祝福と恵みは神と平和に生きる事そのものである。
　この平和と言うのは、敵対した関係が回復する事を意味する。そして、神の栄光を望んで大いに喜ぶ。それだけではなく艱難さえも喜ぶ事が出来る恵みが与えられる。
　今ある試練は、やがて導かれる光り輝く天の御国を仰ぎ見ながら、神の存在をはっきり見ると言う特別な意味を持っている。この素晴らしい救いの御業、神の愛が聖霊によって私達の心にそそがれているのである。 (要旨)

先週（1/22）の講壇

2012-02-06T22:33:00.003+09:00

「世の心遣いシリーズN0.3(終末への恐れ)」　　　　　　　マタイの福音書24：4～14

綾　康輔牧師

　今は終末の時代に入り、イエス様がいつご再臨されるか分からない時代です。その中でイエス様は、今日の本文の中で終末に起こる出来事を語られました。そして、その内容を見ると今既に起こっている出来事が殆どである事を知ります。それに対して、私達は少なからずとも不安を覚えるものです。
　しかし、イエス様はそれらの事で不必要な心配はする事ではないと語られます。それらの事は、終わりではなく終わりの前の前兆である事を強調されます。正に女性が産みの苦しみの末に、赤ちゃんの誕生を可能にする様に、それらの前兆は終わりの時のしるしであると言うのです。
　その様な中で、今日の御言葉は「最後まで耐え忍ぶ者は救われる」と語ります。私達の肉的な力でただ我慢するのではなく、聖霊様の助けによって耐え忍ぶ力を頂き、艱難を乗り越えるのです。これは、ある意味で消極的な終末への心備えであるなら、積極的な心備えは何でしょうか。それは、本文の最後の節にある通りに、「この御国の福音は全世界に宣べ伝えられて、すべての国民にあかしされ、それから、終わりの日が来ます。」とあります。即ち、それぞれに遣わされている場所で、主の証人としての働きをする時に、最終的には世界宣教がなされて行き、終わりの日が来ると言うのです。この奥義を成し遂げるお一人お一人になられる様、イエスキリストの御名によって祝福致します。(要旨)

先週（1/15）の講壇

2012-02-05T08:32:00.004+09:00

「世の心遣いシリーズNo.2(生活の思い煩い)」　　　　　　　マタイの福音書6：25～33

綾　康輔牧師

　私達の人生の歩みは、「心配」、「思い煩い」、「悩み」の連続ではないでしょうか。そして、その様なものから少しでも荷を軽くしてくれるのが、様々な保険ではないでしょうか。傷害保険、火災保険、地震保険など、その種類も多種多様です。
　そして、それらの保険は戻っては来ない掛け金を通して、一時的な「安心」を買う行為です。しかし、それらのものはあくまでも一時しのぎの様なものです。その様なものではカバー出来ない出来事も沢山起きて来るからです。その点から見て、神様は私達を常に守って下さるお方であると言えます。
　今日の本文では、イエス様が語られた御言葉をマタイが同胞のユダヤ人達に対して強調します。「なぜ様々な心配をするのか。空の鳥を見なさい。鳥は種蒔きもせず、刈り取りもしません。また野の百合を見なさい。栄華を極めたソロモンでさえ、百合の花一輪ほどには着飾ってはいませんでした。」その様なものでさえ、神様は養い、装って下さるのにましてや神様に似せて造られた私達は、どんなに神様に守られ、良いもので満たして下さるでしょうかと語っています。
　その様な中で私達は、その様に導いて下さる神様を信じる信仰を持つ事が求められています。そして、神の国とその義を求める時に、それらのものは全て与えられると語っています。今年一年がそれを豊かに体験される一人一人となるよう、イエスキリストの御名によって祝福致します。(要旨)

先週(1/8)の講壇

2012-01-17T13:25:00.004+09:00

「世の心遣いシリーズNo.1(未来への恐れ)」　　　　　　　コリント人への手紙第二１：８～10

綾　康輔牧師

　使徒パウロは伝道旅行の中で、何度も危険な目に遭いました。そして、それは命を脅かす死に瀕する事も度々起こっていました。神様はその様な時にパウロに励ましを与え、その危機の中から救い出して下さったのです。

　また、その事を経験したパウロは、自らが「もはや自分自身を頼まず、死者をよみがえらせてくださる神により頼む者となるためでした。」と語っているのを見ます。逆を言えば、パウロの様な偉大な信仰の持ち主でも、「自らに拠り頼む」部分もあったのです。ですから、自分が死の覚悟をした時に初めて、全く神様に拠り頼む者となったのです。そして、彼は今まで死の危険から守って下さった神様が、これからも守って下さる事を再確認したのです。そして、その守りは永遠に変わる事がない事を悟ったのです。

　私達も、同様に自分の力ではどうしようもない出来事の前には、無力さを覚えるものです。その時に、私達も全能の主にお頼りする者へと変えられて行くのです。そして、私達が耐えられる事の出来ないような試練は与えられない神様の誠実さを体験出来るのです。更に、神様は私達にわざわいを与えるのではなく、将来と希望を与えて下さる神様を体験出来るお一人お一人になるよう、イエスキリストの御名によって祝福致します。　(要旨)

先週(1/1)の講壇

2012-01-07T13:22:00.006+09:00

2012年度標語　「私の心を良い地に！」　　　　　　　マルコの福音書4：19～20

綾康輔牧師

　いよいよ2012年、新しい年を迎えました。昨年からの祈りの中で「来年の聖句を与えて下さい。」と言う祈りの中で、示されたのが今日の本文です。私達に主が与えて下さった命と永遠の命は、皆に平等に与えられています。　　　　　　　　　　　　　

　しかし、その同じスタートラインにいても、人それぞれ実の結び方は千差万別です。今日の本文の中に示されている「種蒔きの例え」にある様に、四つのタイプに分けられます。　　　　　　

　そして、最後の「良い地に蒔かれた種」以外は、御言葉を聞いても実を結ばない人達の事を現しています。そこで、今年一年は「実を結ぶ」事を追い求めていく中で、まず「私の心が良い地」

にならなければ無理があると言う事です。　　　　　　　　　　

　その「良い地」になる為には、心の中にある障害物を取り除く作業が必要になって来るのです。その時に初めて御言葉を悟り、受け入れる事が可能になって来るのです。そうする時に三十倍、六十倍、百倍の実を結ぶ者達となるのです。　　　　　　　　　

　今年一年を通して、「如何にすれば心を良い地」に出来るかにスポットを当てて見ていきます。2012年を終える時に、「どの位実を結ぶ事が出来たのか」を確認していきたいと思います。その様なお一人お一人になられる様、心からお勧め致します。(要旨)

先週(12/25)の講壇

2012-01-05T13:15:00.002+09:00

「クリスマスに関する疑問」　　　　　　　ルカの福音書2：8～10

綾　康輔牧師

　今日は待ちに待ったクリスマスです。この世の多くの人達はクリスマスの本当の意味も分からずに、ただ単に飲めや歌えやと楽しい時を持ちます。しかし、本当のクリスマスはイエスキリスト

がこの地に来られた事をお祝いするのです。

　さて、クリスマスはイエスキリストの誕生であると言う事ですが、それを知っているクリスチャンの人達は、何の疑いを持っていない訳ですが、これは実は聖書の御言葉に根拠を置いた事では

ない事を知らない人が多いのです。

　今日の御言葉にもある様に、「羊飼い達が野宿で夜番をしながら羊の群れを見守っていた」と言う言葉が記録されています。では、この御言葉から推測される「時期」と言うのはいつなのでしょうか。それは、羊や山羊達に餌を与える為に羊飼い達に農耕地がオープンされる６月に収穫の祭りがあり、その後仮庵と言われている祭りがあります。これは10月に行われるのです。ですから、６月から10月の間に絞られるのです。

　そして、この期間に行われる祭りと言えば、新しい年を迎えた事を祝う「新年」と、罪から贖う事を記念した「大贖罪」の祭りがあります。このいずれかにイエスキリストは生まれたと推測する事が出来るのです。ですから、私達の知っている12月25日は、ミトラ教での冬至から転用したと言われています。クリスマスが12月ではなく、６月～10月の日であったとしても、私達を救う為にこの世に生まれて下さったのは間違いのない事実なのです。(要　旨)

《１月度聖句》

2012-01-02T13:17:00.001+09:00

知恵ある者はだれか。その人はこれらのことを悟るがよい。悟りある者はだれか。その人はそれらを知るがよい。主の道は平らだ。正しい者はこれを歩み、そむく者はこれに

つまずく。

＜ホセア書１４章１９節＞

クリスマスコンサート(12/23)報告

2011-12-27T13:27:00.000+09:00

先月(2011/12/23)当教会にて

声楽家/バリトンの時田直哉氏をお迎えして、

「心に響くクリスマスコンサート」を企画されました。

当日の様子を紹介いたします。

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＜プロフィール＞

1960年神戸市に生まれ、生後半年で未熟児網膜症と診断された。

幼い日、ふとしたきっかけで音楽に出会ってからは、肌で感じたことを音で表現するなど

音楽に打ち込んでこられた。

「目が見えないことは不便ではあるが、決して不幸ではない。今、生かされている喜びと

輝きを歌い続けてゆきたい」と願い、全国各地でコンサート活動を続けておられる。

1981年「ヘレンケラー全日本盲学生音楽コンクール声楽の部」優勝

1981年大阪音楽大学音楽学部声楽科卒業

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「歌うことは希望を語ること」の思いを歌にのせて、たっぷり語ってくださり、

そして歌ってくださった。

マイクなしで、素晴らしい声と声量で、また実体験に基づくお話は、心迫るものでした。

１曲１曲聞き入り、恵みに圧倒され、神様の祝福に満たされたコンサートとなり、

感謝した。

初めて忍ヶ丘キリスト教会に来てくださった方々も多く、感動されたご様子でした。

先週(12/18)の講壇

2011-12-26T13:13:00.001+09:00

「アドベント第四週目(勝利者イエス)」　　　　　　　ルカの福音書2：6～7

綾　康輔牧師

　アドベントの第四週目を迎えました。イエス様の誕生の事は旧約聖書の中に幾つかの預言がされています。そして、その中でもミカ書5:2を見ると、ユダの氏族の中からイスラエルの支配者になる者が出ると記録されています。そして、時至って乙女マリヤを通してメシヤとしてのイエスキリストが生まれたのです。

　私達はこの事を何の気なしに通り過ぎてしまう内容であるかも知れません。しかし、その背後には神様の御心を妨害しようと、サタンの策略があったのです。ヨハネの黙示録12章3～5節を見ると、赤い竜が登場して来ます。そして、この竜は子を産もうとしている女の子の前に立ちます。その竜は女から生まれてくる子を食い尽くす為に待っていたのです。これは、メシヤであるイエスキリストの誕生を恐れて、それを阻止しようとするサタンのあがきであると言えるのです。そして、それを阻止できなかったサタンは、今度は生まれてきたメシヤであるイエスキリストを殺そうとします。それは、ヘロデ王と言う人を通してその計画を実行しようとしたのです。しかし、その計画も無駄に終わってしまい、メシヤを殺す前にヘロデ王が死んでしまったのです。

　この様にサタンの無駄なあがきは、神様のご計画を崩す事は出来なかったのです。そして、イエス様はあの十字架の御業を通して私達に永遠の命を与え、私達を神の子として下さったのです。勝利されたイエス様に全ての良きものが帰されますよう、心から感謝と賛美をお捧げ致します。(要旨)

先週(12/11)の講壇

2011-12-17T18:49:00.002+09:00

「アドベント第三週目(大祭司イエス)」　　　　　　　ヘブル人への手紙5：7～10

綾　康輔牧師

　アドベントの第三週目を迎えました。今日はイエスキリストが大祭司としてこの地に来られた事を見ていきます。イエス様が十字架に架かられる前に、イエス様を殺そうと企てていた人達は、祭司長、民の長老達であり、彼らがカヤパと言う大祭司の家の庭に集まって、イエスキリストをどの様に殺すか計画を練っていたのです。

　本来、祭司や大祭司達は人と神様との間の仲介役で、善人としての働きをする人達ですが、その彼らが率先してイエス様を殺そうと機会を狙っていたのです。ここに人間の罪性と、弱さを見る事が出来ます。

　その一方、イエス様はゲッセマネの園において、「血の汗」を流しながら父なる神様に「この苦い杯(十字架)を私から去らせて下さい。」と切なる願いを持って祈られたのです。しかし、最終的には「御心の通りにして下さい。」と父なる神様に対する従順な姿を見せ、大祭司としての使命を120％果たされたのです。

　そして、今日の本文の中でもイエスキリストは「従順を学ばれた。」と記録しています。本来は神様ご自身であるイエス様は、「従順を学ぶ」必要のないお方です。しかし、私達にその姿を通して「従順」を学ばせるために、自らが私達にお手本を見せて下さったのです。アドベント三週目に、大祭司として来られ、私達と神様との仲介役を果たされたイエス様の犠牲を覚えながら、この一週間も過ごして参りましょう。(要旨)

こころに響くクリスマスコンサート

2011-12-10T18:47:00.001+09:00

こころに響くクリスマスコンサート

～歌うことは希望を語ること～

2011.12.23 (金・祝)

PM2:00～4：00頃(ティータイムがあります)

声楽家(バリトン)　時田直也氏

プロフィール

1960年神戸市に生まれ、生後半年で未熟児網膜症と診断された。

幼い日、ふとしたことがきっかけで音楽に出会ってからは、

肌で感じたことを音で表現するなど、音楽に打ち込んでこられた。

「目が見えない事は不便であるが、決して不幸ではない。

今、生かされている喜びと輝きを歌い続けていきたい」と願い、

全国各地でコンサート活動を続けておられる。

1981年「ヘレンケラー全日本盲学生音楽コンクール声楽の部」優勝

1989年大阪音楽大学音楽学部声楽科卒業

2006年ドイツ・デュッセルドルフにて公演

先週(12/4)の講壇

2011-12-10T18:29:00.001+09:00

「アドベント第二週目(ユダヤの王)」　　　　　　　マタイの福音書1：17

綾康輔牧師

　アドベントの第二週目を迎えました。今日はマタイが同胞であるユダヤ人達にイエスキリストがユダヤの王として来られた事を伝えたいが為に、イスラエルの歴代の王達や人物を系図にして書き始めました。

　私達、異邦人にとってはありがた迷惑である面も隠し切れない訳ですが、ユダヤ人達にとってヒーロー的な存在であった「アブラハム」、「ダビデ」の名前を筆頭に系図を書き始めました。

　そして、その次に「イエスキリストの系図」と記録したのです。この様にして、ユダヤ人達が好むヒーローたちの所に、ユダヤの王として来られた「イエスキリスト」を入れたのです。ここ

にマタイの思い入れがあったのです。

　さて、イエスキリストの生まれられる事は、旧約の時代から、否、この世の基の置かれる前から神様のご計画にあった事なのです。そして、時至って乙女マリヤを通して生まれたのです。それ

は、私達に永遠の命を与え、救う為にあの十字架の道を歩むために、王としての位を捨てて遜られた歩みをされたのです。

　この様なご計画を立てられた神様と、全くの従順な歩みをされたイエス様のお蔭で私達は命が与えられたのです。その大きな愛と恵みを味わわれるアドベント第二週目となられる様、イエスキリストの御名によって祝福致します。 (要旨)

《12月度聖句》

2011-12-09T19:10:00.006+09:00

すなわち、私たちの救い主である唯一の神に、栄光、尊厳、支配、権威が、私たちの主イエス・キリストを通して、永遠の先にも、今も、また世々限りなくありますように。アーメン。

＜ユダの手紙　２５節＞

先週(11/27)の講壇

2011-12-07T13:33:00.006+09:00

「アドベント第一週目(愛)」　　　　　　　ゼパニヤ書 3：17

綾　康輔牧師

　今日はクリスマスを待ち望むアドベント(待降節)の第一週目を迎えました。そして、例年の様にアドベントの赤いキャンドルを一週に一つずつ灯りを灯していきます。この様にしてイエス様のご降誕を待ち望むかの様に過ごすのです。

　父なる神様は私達を愛するが故に、愛する一人子であるイエスキリストを私達に遣わして下さいました。それは、私達が永遠の命を得、裁かれる事のないためでした。

　その神様は私達の強い味方です。戦いに強い主であります。このお方が私達の只中におられるのです。そして、この方は私達を愛するが故に、高らかに歌いながら私達の事を喜んで楽しまれるお方なのです。

　この様な御言葉に、私達はただただ驚くばかりです。本来であるならば私達が神様に高らかに歌いながら主を喜ぶ、そしてご栄光を捧げる対象であられるにも関わらず、その主が私達その様に

して喜んで楽しんで下さるのです。

　その中に、神様の私達に対する愛がどれだけ大きいかを知る事が出来るのです。このアドベントの第一週目を通して神様の愛を更に深く知り、その愛を周りの方々に分かち合う、素晴らしいアドベント一週目をお送り下さる様、心からお勧め致します。(要旨)

先週(11/20)の講壇

2011-12-04T16:08:00.003+09:00

「感謝の源」(収穫感謝聖日)　　　　　　　ルカの福音書17：12～19

綾　康輔牧師

　今日は一年に一度迎える「収穫感謝聖日」です。普段私達は何気なく口にしている食べ物は、神様が与えて下さった「収穫」に拠っています。勿論、人が加工したものもありますが、原材料は神様が私達に下さった「恵み」です。

　しかし、私達は普段どれだけ神様に感謝を捧げているでしょうか。今日の本文でも、ツァラアト(らい病)に冒された十人がイエス様に癒して頂いた場面が記録されています。

　イエス様は、ツァラアトに冒された十人に対して、「行って、祭司に見せなさい。」と命じられました。これはツァラアトが癒された時に行う行動なのです。イエス様はその様にして、その十人を癒されました。癒しの御業を経験した十人でしたが、その中でイエス様に感謝を捧げに戻って来たのは、サマリヤ人である一人だけでした。

　他の九人は感謝もせずに、自分の所に帰って行ったのでした。これが、人の姿であります。恵みを恵みと感じない姿です。しかし、サマリヤ人はユダヤ人からのけ者にされていたにも関わらず、感謝の気持ちを忘れませんでした。彼の信仰が癒しを経験したのです。私達も、信仰を持って恵みを恵みとして受け止め、感謝と賛美を捧げる歩みを通して、神様に喜ばれる皆様になるよう、心からお勧め致します。(要旨)

先週(11/13)の講壇

2011-12-04T16:01:00.006+09:00

「神の成就新約シリーズNo.4(永遠の贖い)」　　　　　　　ヘブル人への手紙 9：7～12

綾　康輔牧師

　旧約時代には、大祭司が年に一度動物の血を携えて、至聖所に入り自分の罪と民達の知らないで犯した罪の為に、いけにえを捧げ神様の怒りを鎮めていたのです。そして、それは新約の時代に入りイエス・キリストがなされる、十字架による贖いの模型、あるいはひな形に過ぎなかったのです。

それゆえ、それは毎年行われる必要があったのです。そして、その事が旧約時代になされた唯一の贖いの方法だったのです。それは、罪を贖うには不完全であり、暫定的な方法でした。
　新約に入ってイエス・キリストの十字架は、完全で永遠の贖いを成し遂げるいけにえだったのです。それは、創世記に見る様にアダムとエバが神様が絶対に食べてはいけないと固く禁じられていた「善悪を知る知識の木の実」を食べた事に拠って、お互いの裸が恥ずかしくなったのです。

そして、自分達でいちじくの葉を綴り合せて腰を覆ったのです。しかし、神様は皮の衣を作り、彼らの腰を覆ったのです。それは、彼らの腰を覆うだけではなく彼らの罪を覆う為に動物の血を流し、皮の衣を作りそれを着せる事で、彼らの罪を覆って下さったのです。

　この様に、創世記の中にすでにイエスキリストによる贖いのひな形が現されていたのです。それは私達を死と罪の原理から完全に解放する贖いとなったのです。そこまでして私達を愛して下さった神様の愛に応える私達一人一人になるよう心からお勧め致します。(要旨)

先週(11/6)の講壇

2011-12-04T15:59:00.007+09:00

「神の成就新約シリーズNo.3（和解の務め）」　　　　　　　ピレモンへの手紙10～18節

綾康輔牧師

　ピレモンの下で奴隷として働いていたオネシモは、金銭的なものをかすめ奪い逃走しました。しかし捕まってしまったオネシモは獄中でパウロに出会います。オネシモはパウロから福音を聞かされ、獄中でイエス様を心にお迎えします。そして、オネシモは以前の彼とは全く違う人に生まれ変わりました。

　パウロは、オネシモを福音の為に同労者として、そばにいて欲しかったのですが、そもそもオネシモがピレモンの所から逃げて来た経緯もあり、ピレモンとオネシモの正しい関係に修復したいと言う思いで満たされていました。

　そこで、パウロはピレモンに手紙を書き、「以前のオネシモは役に立つ存在ではなかったが、今は役に立つ者に変えられた」と言う事をアピールします。そして、もう一度オネシモを迎えるよう勧めます。
　その意気込みは、オネシモの負債を代わりに支払うから、兎に角友達の願いだと言う事で受け入れるよう勧めます。この様に、パウロはピレモンとオネシモの仲介役に徹した訳です。その姿は、私達を神様と正しい本来の関係に導くために、イエス様が身代りに十字架に架かり、仲介役をして下さった事に現されています。

　そして、今度は私達が神様を知らない人と、神様との仲介役を任されたのです。その働きを通して、「和解の務め」が果たされる為に、用いられる一人一人になる事を心からお勧め致します。　(要旨)

2011年　忍ケ丘キリスト教会のクリスマス

2011-12-03T17:56:00.001+09:00

今年も毎週クリスマスの行事が行われます。

ぜひ、お誘い合わせの上お越し下さい！！

先週（10/30）の講壇

2011-11-08T08:41:00.003+09:00

「神の成就新約シリーズNo.2(ローマ宣教)」　　　　　　　使徒の働き 28：23～31

綾　康輔牧師

　タルソ出身のユダヤ人でありながら、ローマ市民権を持っていたパウロは、長年の願いが叶いローマに着く事が出来ました。しかし、そこに来るまでには幾多の危険にさらされ、命の危機も何度もくぐって来ました。
　しかし、神様の御心だったのでパウロはローマ入りする事が出来たのです。とは言ってもパウロがローマ入りしたのは、決して自由の身としてではありませんでした。人間的な目で見るならば、宣教するどころか囚人の身としてローマ入りしたのでした。
　しかし、そこは神様の特別な恵みを受けたパウロでした。ローマ市民権を持っていたが為に、番兵付きで自分一人だけの家に住む事も許可されたのです。ここまでだと「何が特別な恵みなのか」と思いますが、自由の制限されたパウロにとって、歩き回りながら福音を宣べ伝える事が出来ないのは、彼にとって一番のハンディキャップでした。
　ところが、パウロは自宅に居ながら、人々が家にやってきたのです。そして、彼は朝から晩まで「神の国」と「主イエスキリスト」を宣べ、そして教える事が出来たのです。これは、神様の不思議な方法でした。神様の御心は、周りの状況がどんなにマイナスに見えても、必ずプラスに変えられ成就されるのです。そして、パウロはローマにてその宣教の末に殉教して行ったのです。(要旨)

AFF(アドベント･ファミリー･フェスティバル)

2011-11-06T20:26:00.009+09:00

来年開催のAFFの情報を随時掲載して行きたいと思っています！！

ラベルも追加しましたので、ご覧になりたい方は上部ラベル【AFF】をクリックしてください☆ヽ(▽⌒*)♪

《11月度聖句》

2011-11-04T20:26:00.001+09:00

けれども、私たちの国籍は天にあります。そこから主イエス・キリストが救い主としておいでになるのを、私たちは待ち望んでいます。

ピリピ人への手紙　３章２０節

先週（10/23）の講壇

2011-11-02T08:51:00.001+09:00

「神の成就新約シリーズNo.1（父の栄光）」　　　　　　　ヨハネの福音書17：1～5

綾　康輔牧師

　イエス様は今から約二千年前にこの地上に来られました。そして、その時に私達と同じ肉体を持って人として、しかも赤ちゃんとして最も遜られた姿で来られました。それは、父なる神様のご栄光を現すための歩みの始まりでした。
　イエス様の地上での三十三年間の歩みは、父なる神様のご栄光の為に歩まれた生涯でした。そして、それはイエス様ご自身のご栄光を求めて歩まれたものではなく、徹底して父なる神様のご栄
光を求める歩みをされたのでした。イエス様は父なる神様の御心を行い、御業を成し遂げることがご自身にとっての食物であるとさえ語られた程だったのです。
　イエス様の地上でのご生涯は、一時的に神様としてのご栄光をお捨てになり、人としての徹底的な遜りの中で歩まれました。そして、あの十字架の御業を通して最終的には父なる神様の御心と御業を全うされて、天に昇られました。それは、父なる神様の御心を成し遂げると言う目的だけではなく、私達が一人も滅びることなく永遠の命を持つ様にされた神様のご愛も現されているのです。
　イエス様がそうされた様に、私達は神様の大きな愛によって造られ、今生かされているのです。その愛に応えていく一人一人になられる事をお勧め致します。その歩みを通して神様に喜ばれる歩みとなる事を願って止みません。(要旨）

先週（10/16）の講壇

2011-11-01T08:41:00.002+09:00

「神の成就旧約シリーズNo.5(ハバクク)」　　　　　　　ハバクク書3：16～19

綾　康輔牧師

　預言者ハバククは、神様のユダに対する裁きとして、なされる事を知り、神様に対して不平不満を言いました。それに対して神様は無視されるのではなく、誠実にお答えをされたのです。
　しかもそれが一度だけではなく、二度繰り返される事を通してハバククはようやく神様の御心を悟る事が出来たのです。そして、裁きは神様に背を向けている神様の選びの民達であるイスラ
エルが憎いから懲らしめようと言うのではなく、彼らが神様の真の愛を悟り、神様に立ち返る為の「愛の鞭」である事を悟った時、神様の厳しい裁きがなされる事を知っていても、神様に不平不満を言うのではなく、神様に賛美を捧げる様に変えられたのです。
　そして、その裁きによって、いちじくの木は花を咲かせず、ぶどうの木は実を実らせず、オリーブの木も実りがなく、畑は食物を出さず、羊は囲いから絶え、うしは　牛舎にいなくなるかもしれないが、神様だけで喜ぶ事が出来る信仰を頂き、「神様オンリー」の信仰に立つことが出来たのです。
　私達も、ハバククの様に「神様オンリー」で神様を喜び、共に歩む人生を通して信仰の障害を閉じていく事ができるなら、どれ程素晴らしいでしょうか。(要旨)

先週（10/9）の講壇

2011-10-19T21:58:00.001+09:00

「神の成就旧約シリーズNo.4（メシヤ）」　　　　　　　イザヤ書9：1～7

綾康輔牧師

　聖書の中には、メシヤの誕生に関する預言が456回記載されています。それに対してイエスキリストの再臨に関する預言は1,915回に亘って記録されています。これは、再臨が確かに神様のご計画
の中で遂行される事であると言う事が出来ます。聖書に一度だけでも記録された事柄は、必ずなされる訳ですがこんなにも多く預言されていると、誰が何と言おうとも、いや誰も信じなかったとしてもそれはなされるのです。
　ガリラヤは田舎であり人が相手にしない様な地域ですが、イエス様はそのガリラヤのカナにおいて、水をぶどう酒に変えられる奇蹟をおこなわれたのです。その様に、人の考えと神様とのご計画は違ったものなのです。更に、本文によって、ガリラヤはアッシリアと言う敵国によって、捕虜にされてしまいます。その暗闇の時代を通りますが、メシヤであるイエスキリストの御業によってガリラヤの地は光に照らされるのです。
　更にイザヤの預言はメシヤの最後の裁きの座に着かれ、サタンの頭を踏み砕き勝利を取られ、サタンは火と硫黄が永遠に燃え盛る地獄に投げ入れられる事を暗示しました。これは、終末にイエス様の再臨と裁きがなされ、イエス様が神の国の王として統べ治められる事が預言されているのです。これら全ては“万軍の主の熱心がこれをなす。”と記録されています。その熱心は結局私達、一人一人に対する愛から出ているのです。神様に心からの感謝と賛美を捧げましょう。(要旨）

先週（10/2）の講壇

2011-10-09T20:36:00.001+09:00

「神の成就旧約シリーズNo.3(ダビデ)」　　　　　　　サムエル記第一16：11～13

綾　康輔牧師

　サムエルはイスラエルの最後の士師として活躍し、年老いたので自分の代わりに裁き司を立てる必要がありました。そして、彼は自分の息子であるヨエルとアビヤを立てました。しかし、この息子達は父のような歩みはせずに、利益を求め、わいろを受け取り、裁きを曲げていました。
　そんな彼らを見ていた長老達は、見るに見かねてサムエルに訴えに行きました。そして、自分達にも他の国々と同じ様に王を立ててくれと言う要請をしました。サムエルにとっては面白くない要請でしたが、神様の導きの中でサウル王が立てられていきました。しかし、サウル王は祭司がすべきであった全焼のいけにえを捧げた罪を犯してしまいます。それで、結局神様からも王位を退けられたので、再びイスラエルの王を立てる必要が出てきたのです。
　そこで、主がサムエルに「ベツレヘム人エッサイの所に行きなさい。そこに私が立てる王がいる。」と命じられます。そして、エッサイの所に行き、彼の息子達を見ましたが、そこには相応しい器はいませんでした。その時、サムエルはエッサイに、「もう息子はいないのか。」と聞くと、「外で、羊の番をしている息子がいる。」と言います。父親であるエッサイも、末っ子のダビデには微塵も期待をしていなかったのです。しかし、神様はそのダビデを選ばれたのです。そして、彼に油を注いだのです。
　私達人間と神様の考えは、こんなにも差があるのです。そして、ダビデは油注がれたからと言って、すぐに用いられたのではありませんでした。サウル王からは命を狙われ、結局はイスラエルの全体の王となるまでは、長い月日を必要としました。しかし、その様な時を経たとしても、神様の御心は変わりませんでした。(要旨)

《10月度聖句》

2011-10-08T20:28:00.001+09:00

私はいと高き方、神に呼ばわります。私のため,すべてを成し遂げてくださる神に。

＜詩篇57篇2節＞

先週（9/25）の講壇

2011-10-07T20:20:00.003+09:00

「神の成就旧約シリーズNo.2(ヨブ)」　　　　　　　ヨブ記42：1～6

綾康輔牧師

　ヨブは人からだけではなく、神様からも「潔白で正しい人」と言うお墨付きの人物でした。しかし、「潔白で正しい人」であるが故の弱さがあったのです。ヨブは自分の身の回りに起こる様々な「試練」に対して、神様に対して口で罪を犯す事はなかったものの、彼の心の底までは悟る事が出来ませんでした。
　主は、そんなヨブに対して二度に亘って語り掛けられます。そして、ヨブは一度主の御声を聞いた時には、主に対して口答えした事に対して悔いた事を主の前に告白します。しかし、一度目の主の御声を通しては、彼の心の奥底にある「高ぶり」には気が付きませんでした。
　そこで、主の二度目の語り掛けによって、ヨブの心の底にある「高ぶり」に対して、完全に悟る事が出来たのです。そして、ヨブは主に対して本文の５節で、次の様に告白します。「私はあなたのうわさを耳で聞いていました。しかし、今、この目であなたを見ました。」と。
　結局、神様はヨブに対して表面的な事ではなく、心の奥底にある「神様に喜ばれないもの」に気が付かせ、そこから離れる事を望まれたのです。私達も同様に心の奥底にある「神様に喜ばれないもの」があるなら、聖霊様の導きの中で心の奥底を照らして頂き、そこから離れる必要があるのす。そして、私達も主を耳で聞く噂ではなく、目で見た主として歩んでいきたいと思います。(要旨)

第33回むつみ秋の集い【報告】

2011-10-01T23:37:00.002+09:00

先週のことになりますが、かねてお知らせしていた《第33回むつみ秋の集い》が9月22日(木)に開催されました。

まずは教会のすぐそばにある「るーてるホーム」のシルバーコーラスの皆さんの、毎年変わらぬ元気な歌声に始まりました。

続いての、ゲストの大阪は北浜の料亭“花外楼”の女将さんである徳光正子さんの「花外楼に生まれて～新たなる出発のとき～」と題してのお話は、花外楼の歴史的背景から始まって、ご自身の歩んできた道を飾ることなく、真っ直ぐにお話してくださいました。

花外楼・女将徳光正子氏

淡々とした語り口の中に、凛としたものがあり、確かに主にあって歩んでいらっしゃるのがよくわかりました。

音楽ゲストはフルートアンサンブル・ピュアの皆さん。
曲目は♪聖なるかな（シューベルト）　♪聞け神の御使いの歌声を　♪しょじょじの狸ばやし　♪上を向いて歩こう　♪見上げてごらん夜の星を　等々、時にはしっとりと、時には楽しく、情緒豊かに演奏してくださいました。

この日の初めの会衆賛美は「驚くばかりの」だったのですが、なんと本当に驚いたことには、偶然、このピュアのメンバーの方の中に徳光正子さんの学生時代の体育の先生がいらしたのです！
そんなこんなで、後のお食事タイムも和やかに、あっという間にお開きの時間を迎えました。

初秋に文化の薫り高い1日を過ごせた事に感謝せずにはいられない、とても恵まれた集会でした。

先週（9/18）の講壇

2011-09-30T12:54:00.001+09:00

　「神の成就旧約シリーズNo.1(天地創造)」　　　　　　　創世記2：1～3

綾康輔牧師

　神様は「天地創造」の業を六日間掛けてなされました。そして、それは「光」から始まり、「水」など、私達人間と動植物が必要な全ての環境を造られ、そして六日目に私達の先祖の最初の人であるアダムとエバを造られました。
　そして、神様は一日一日の創造の業をされては、「それを良しとされた。」と記録されています。神様は秩序良く一日一日を楽しまれておられたかの様に見えるのです。神様は「無から有を生じさせる」事の出来るお方です。それが、正に「神」と言われる所以でありましょう。
　天地創造の業を見ていると、一つの疑問を抱くようになります。それは、神様が創造の業を六日掛けて行われ、七日目に「休まれた」とある所です。神様は私達とは違って「霊」ですので、「疲れる」事はないはずです。しかし、敢えて「休まれた」と記録しています。これはどう解釈すれば良いのでしょうか。
　神様は「休まれた」と同時に、「聖なる日とされた。」とあります。これは、私達に模範を見せるためのものであったのではないかと思えるのです。私達も、六日間のこの世での「仕事」を終えて、日曜日の日を「聖なる日」として、聖別するのです。そのお手本を示されたかの様です。その様な事を含めて神様は「天地創造」の御業を通して、私達に対する愛を表されたと言えるのです。
　私達は、この神様の愛に応えて、感謝と喜びを持って神様と交わる事を通して、神様にご栄光を帰していきたいと思います。(要旨)

先週（9/11）の講壇

2011-09-19T23:33:00.001+09:00

「志を立てた新約人物シリーズNo.5(ヨハネ)」　　　　　　　ヨハネの手紙第一3：14～18

綾康輔牧師

　私達の生きている現代では、「愛」と言う言葉がとても親しみのある言葉として使われている反面、意味をきちんと理解されないままで使われている事に気づかされます。そして、それは「愛」についての真の意味を教えられた事がない事に起因している様に思えてなりません。
　今日の本文を記録したヨハネも、やはり当時に使われていた「愛」もやはり同様の事が言えたのですが、それを正すためにもヨハネは手紙を書きました。そして、その「愛」を正しく理解した上で、キリストがそうされた様にことばや口先だけではなく、行いと真実を持って愛する事を勧めました。
　愛と言うのは、日本語では一つの言葉しかありませんが、新約聖書の原語であるギリシャ語では、四つの単語に使い分けられています。そして、ヨハネは「真の愛」は、イエスキリストが見せた愛、即ち十字架に現されている愛であると強調しました。
　確かに、神様の愛は大きすぎて私達が知る事が難しいものです。しかし、ヨハネが強調した様に十字架を通して神様の愛の氷山の一角であっても、知る事が出来るのです。そして、その愛を知った者は兄弟のために、助けてあげる事が「真の愛」を知った者であると強調しています。私達も、「真の愛」を知った者として愛を実践していきましょう。　(要旨)

先週（9/4）の講壇

2011-09-16T00:05:00.001+09:00

「志を立てた新約人物シリーズNo.4(ペテロ)」　　　　　　　ペテロの手紙第一3：1～7

綾康輔牧師

　ペテロは、今日の本文を通して夫婦の教えを伝えている所を見る事が出来ます。そして、この当時にも未信者の夫を持つクリスチャンの妻達が多かった事を示しています。そして、彼らが外見的な事だけを追求して、内面的なものが伴わない妻達に、「夫に従う」事を勧めています。それが、内面を着飾る事であり夫を神のものとする近道である事、更にもう一歩進んで神様の前に価値ある事であると強調しました。
　サラの例を挙げながら、かつての信仰の先輩達も夫に従って歩み、内面を着飾っていた事を引き合いに出しました。それは、過去の信仰の先輩達に習って欲しいと言うペテロの願いから記録されました。更にペテロは夫に対しても、肉体的には夫よりも弱いと言う事を強調し、共に永遠の命に預かる者として、尊敬しいたわる事を勧めています。その様に夫婦が歩む時にその関係が円満になると言う事を強調しました。そして、それらの事は神様に捧げる祈りが妨げられない為であると結論付けています。
　マタイの福音書5章23～24節の御言葉を見ても分かる様に、人間関係の成功の秘訣が最終的には、神様との関係にも影響を与えて行くのです。ですから、夫婦であっても、親子であっても、友人であっても、兄弟姉妹であっても円満な関係を回復する時に、神様に捧げる祈り、賛美、礼拝が豊かなものになり、神様に喜ばれる捧げものとなって行くのです。(要旨)

《9月度聖句》

2011-09-15T23:45:00.000+09:00

万軍の主は誓って仰せられた。「必ず、わたしの考えたとおりに事は成り、わたしの計ったとおりに成就する。」

＜イザヤ14章24節＞

先週（8/28）の講壇

2011-09-14T23:40:00.001+09:00

「志を立てた新約人物シリーズNo.3(ヤコブ)」　　　　　　　ヤコブの手紙１：１～４

綾康輔牧師

　ヤコブは、国外に散らばっている同胞達に、励ましと御言葉の勧めの手紙を書き送りました。それは、同胞を愛するが故に、彼らを気遣う配慮がなされる為でありました。
　ローマの圧制の中で、迫害が激しくなり国外に散って行った同胞達に対して、ヤコブは彼らを理解しながら試練に耐えるよう励ましました。そして、それはただ無意味に耐えるのではなく、神様の守りの中で忍耐を培う為に、その試練を乗り越える事を勧めました。
　そして、彼らに対して更に信仰の成熟を求めるよう勧めました。なぜなら、ヤコブが手紙の中で強調している事は、「信仰に伴うおこない」に関する事だったからです。そして、行いのない信仰は死んでいると強調しました。
　私達も、生活の中で様々な試練にあいますが、それだけに目を留めてしまうと神様が見えなくなってしまいます。ですから、その試練の裏にある神様の祝福を信仰の目を持って見ていく必要があるのです。ヨブも試練を通して金が精錬されていくのと同じであると告白しました。
　私達の歩みを通して、試練が訪れてもその先にある神様の祝福を信仰の目でみて、「試練を喜びと思う」成熟した信仰へと歩み続ける事が出来るよう、お互いの為に祈り求めていきましょう。(要旨)

先週（8/21）の講壇

2011-09-02T14:33:00.002+09:00

「志を立てた新約人物シリーズNo.2(パウロとバルナバ)」　　　　　　　使徒の働き13：46～49

綾康輔牧師

　私達が神様によって選ばれ、この世から救い出され、生かされている目的は何でしょうか。神様の子供とされた特権と言う事も出来ますが、それは目的ではなく神様の恵みです。
　では、目的と言う事が出来るのは何でしょうか。それは、「使命を果たす」と言う事です。そして、具体的に現すならば、「実を結ぶ」と言う事です。
　木の存在目的が実を結ぶ所にあるように、私達も「生かされている」理由は、「実を結ぶ」為であると言う事です。その様な意味で、私達は、神様がどの様な指名を与えて下さったのかを、御言葉を通して知る必要があるのです。そして、その使命に従って歩む事が求められているのです。
　パウロとバルナは、神様からの御言葉を通してその使命をハッキリと受け止め、その「使命」を全うしようと実践に移していったのです。それが、「宣教」でした。それを通してヨーロッパに福音が伝えられたのです。そして、アメリカ、アジア、そして東の果てである韓国、日本にまで福音が広がって行ったのです。
　私達も神様から与えられている「使命」を御言葉から確認し、神様のご栄光のために邁進する必要があるのです。それが、神様の愛に応える方法なのです。(要旨)

先週（8/14）の講壇

2011-08-31T13:20:00.001+09:00

「志を立てた新約人物シリーズNo.1(十二使徒)」　　　　　　　使徒の働き6：1～7

綾康輔牧師

　エルサレム教会、即ち初代教会の初期の段階では、食料の配給の事で様々な問題が生じていました。そのうちの一つが、ヘブル語を使うユダヤ人のやもめ達が、散らばっていたそれぞれの所から、ユダヤに戻って来たのは良いものの、一人で厳しい生活を強いられてきました。
　その様な状況の中で、ギリシャ語を使うユダヤ人達がヘブル語を使うユダヤ人達に苦情を申し立てました。その事で、十二使徒達は弟子達を呼び寄せて、配給の事を任せました。その為に、十二使徒達が弟子達に命じたのは、御霊と知恵とに満ちた、評判の良い七人を立てる事でした。
　これは、現在の「執事」職を設けた事と同じであります。と言うよりも、この時から「執事」職が新しく設けられ、今の教会にも受け継がれていると言っても過言ではありません。その様にする事で、総務的な事は執事に任せ、使徒達は御言葉と祈りに専念する事が出来るようになったのです。
　これが、教会の牧会の働き、宣教の働きを活発化させる起爆剤になって行ったのです。そして、それはイエス様が昇天される前に語られた「至上命令」がよりスムーズになされていく事にも繋がって行ったのです。私達の教会も来年は、「執事再選出」の年です。御霊と知恵に満ち、評判の良い執事が選出され、更に牧会の御業が拡大されていくよう、今のうちから祈りに覚えて備えて行きたいと思います。（要旨）

第33回むつみ秋の集い

2011-08-30T12:12:00.007+09:00

今年、第33回を迎える｢むつみ秋の集い｣のゲストは“花外楼・女将徳光正子さん”です。
《花外楼に生まれて－新たなる出発のとき－》と題してお話をしていただきます。
“花外楼”と言うのは、大阪・北浜にある、天保年間創業の料亭で、明治八年に《大阪会議》が開催された料亭です。
※大阪会議とは、明治8年（1875年）2月11日に明治政府の要人である大久保利通・木戸孝允・板垣退助らが大阪府に集い、今後の政府の方針（立憲政治の樹立）および参議就任等の案件について協議した会議。

徳光正子氏プロフィール
天保年間創業の料亭・花外楼の長女として大阪船場で生まれ育ち、甲南大学文学部社会学科を卒業後、家業に従事。ホテル出店初代店長を経て企画室を創設し、室長に就任。自社ビル「アイルモレ・コタ」を企画プロデュースし、地域のイベント活動を後援。現在は、花外楼女将として母（大女将）とともにつとめる一方、旅行、油絵、観劇と趣味は幅広く、「女性の地位改善」と「国際的、地域レベルでの奉仕」等を目的とした、働く女性の国際ゾンタ26地区エリア4大阪Ⅱゾンタクラブ会長としてもさまざまな活動を展開。大阪商工会議所女性会会員、FEC国際親善協会女性会員など要職を兼務。
北浜ＩＢＣ教会員

音楽ゲストには＜フルートアンサンブル・ピュア＞をお迎えします。

また、毎年素敵なコーラスを披露してくださる元気なおばあちゃま達、るうてるホーム”シルバーコーラス”の皆さんも、今年も参加してくださいます。

是非、素敵な文化の秋を楽しみに、皆様お誘いあわせてお越しくださいませ！！

2011年9月22日(木)

午前10：30~午後1：00頃

於：忍ヶ丘キリスト教会

四條畷市岡山東5－3－38

TEL 072－878-7476

※入場無料(ささやかな昼食あり)

※ベビールームあり

先週（8/7）の講壇

2011-08-24T21:31:00.001+09:00

「契約の虹」　　　　　　　創世記9：8～17

豊山カヨ牧師

　初めの人、アダムとエバたちが神様の命令であった善悪を知る木から取って、食べてはいけないことを守らなかったことによって、人間たちは悪いことばかりするようにな
りました。
　人間を創造された神様は、大洪水を起こしてすべての人を滅ぼそうとされましたが、神をおそれ、正しい人ノアに神様は箱船を作らせ、その家族と動物たちも守られました。
　そして神様は、ノアとその家族を通してもう一度初めに創造した時と同じように祝福し、洪水によってこの世界を滅ぼすことはしないと言う約束。虹をしるしとしてくださいました。
　救いの計画　イエス様が私たちの永遠の約束の虹です。 (要旨)

※CS(教会学校)との合同礼拝

先週（7/31）の講壇

2011-08-23T21:25:00.002+09:00

「志を立てた旧約人物シリーズNo.4(ダニエル)」　　　　　　　ダニエル書1：8～17

綾　康輔牧師

　バビロンの国によってイスラエルは完全に包囲されました。そして、バビロンのネブカデネザル王は、イスラエルの少年達の中から王の側近として、選び出された者達を訓練し始めました。その中に、ダニエルが含まれていました。ダニエルは神様を信じる信仰の人でした。
　バビロンの文化の中で教育を受けていたダニエルと三人の少年は、信仰だけは曲げるような事はしませんでした。そして、その異文化の中で「王の食べるごちそうとぶどう酒」で身を汚すまいと志を立てます。
　それは、王の食べていた食事が、「血がついたままの肉」であったか、「きよくない動物の肉」、あるいは、「偶像に捧げられた肉」であった可能性があったからです。彼らは、食べ物の良し悪しを人間的な好みや感情的なもので判断はしませんでした。
　それは、あくまでも神様の御言葉を基準として良し悪しを判断したのでした。私達も、この世の常識、人間的な考えで判断する事が沢山あります。しかし、それは必ずしも神様の喜ばれる行動であるとは限らないのです。私達は、神様の御言葉を基準としなければ、この世の流れに流されてしまいます。しかも、その事自体にも気が付かないで生活してしまいます。
　私達は、ダニエルの様に神様の御言葉に沿った歩みをしたいと思います。また、ダニエルがバビロンの文化の中で、試練の中を通されたのですが神様は守りの手を差し伸べ、脱出の道を備えて下さいます。私達の歩みの中でも全く同じ事が言えるのです。(要旨)

《8月度聖句》

2011-08-05T00:13:00.000+09:00

その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば、あなたがたは、何一つ欠けたところのない、成長を遂げた、完全な者となります。

＜ヤコブの手紙１章４節＞

先週（7/24）の講壇

2011-08-04T00:07:00.001+09:00

「志を立てた旧約人物シリーズNo.3(ルツ)」　　　　　　　ルツ記1：25～32

綾　康輔牧師

　ルツの姑であるナオミは、夫のエリメレクと二人の息子を連れて、飢饉逃れのために、ベツレヘムから異邦の地モアブに移り住みました。それは、確かに人間的な目で見るなら、当然の行動で
あった訳ですがエリメレクは、不信仰から出ていた行動だったのです。
　申命記7章3節を通しても、異邦人達とは縁を結んではいけないと言う定めが記録されているにも関わらず、それを犯してしまったのです。それ故に、エリメレクと二人の息子は、モアブの地で亡くなりました。それは、あたかも神様の前に不信仰によって、その罰の刈り取りをしたかの様に見えるのです。
　その様な中で、ナオミは二人の残された嫁達を、それぞれの実家に帰そうとします。それは、まだ若い嫁達なので未来が残されているのに、自分の所で一生を過ごさせるような事は出来ないと考えたからです。ナオミは二人の嫁達に離れる様に勧めますが、弟嫁のオルパは涙ながらにも姑から去って行きました。
　しかし、兄嫁であるルツは姑にすがりながら、姑と共に過ごす事を誓願したのです。そして、やがてルツは夫の親類の中で、有力者のボアズとの出会いがあります。そして、結婚に導かれオベデを産みました。そして、オベデからエッサイ、ダビデ、更にイエスキリストの誕生へと続くのです。
　ルツは異邦人であった事、更にエリメレクの不信仰の中にあっても、ルツを通して最終的にはイエス様の誕生があったのです。神様の御心はどの様な事をもっても妨げる事は出来ないのです。(要旨)

先週（7/1７）の講壇

2011-07-29T12:17:00.001+09:00

「志を立てた旧約人物シリーズNo.2(ギデオン)」　　　　　　　士師記６：25～32

綾康輔牧師

　イスラエルの民達は、神様の契約の中で特別に選ばれた民達でありながら、神の目の前に悪を行いました。それで神様はイスラエルの民達が眼を覚ます事が出来るよう、ミデヤン人の手の中に委ね「愛の鞭」を与えられます。そして、その七年間は地獄の様なものでした。そしてイスラエルの民達は自分達が非常に弱って行った中にあり、ようやく神様に叫び求めます。
　その中にあって士師として召されたギデオンは、ミデヤン人の手を逃れ酒舟で小麦を打っていたのでした。ギデオンの行動を見ている時に、何かヨナの姿と重なる気がするのです。そんな弱気になって、萎縮していたギデオンに主は御使いを通して語られました。そして、神様がギデオンを遣わす事をハッキリと語られたのです。
　神様の御言葉を確信したギデオンは、神様のお命じになられた御言葉の通りに、父が崇拝していたバアルの祭壇を打ち壊し、アシェラ像を切り倒す事を実行に移しました。彼は神様に選ばれた士師としての働きを始める事が出来たのです。しかし、バアルの祭壇を打ち壊し、アシェラ像を切り倒した事でギデオンの命は狙われる様になったのです。しかし、神様はギデオンを守り、偶像崇拝をしていた彼の父ヨアシュを通して、その命が守られたのです。
　神様は、神様の御心を表されたのなら、それを徹底的になされるお方です。私達にとっては、大きな障害であり壁であるように見えたとしても、私達はその現実から目を逸らさずに、神様の導きと助けを待つ必要があるのです。その時に神様の力強い御手を体験する事が出来るのです。(要旨)

ふれあいキャンプのお知らせ

2011-07-22T00:42:00.003+09:00

子供たちが待ちに待った、楽しい夏休みが始まりました！
と言う事は、忍ヶ丘教会の《ふれあいキャンプ》も、もうすぐです！！

←クリックすると少し大きくなります！

基本は一泊二日ですが、日帰りもOKですし、保護者も一緒に参加できます。

【プログラム】

　☆お話「小さい生き物」

　☆ゲーム

　☆工作（ものづくり）＜光のランタン＞＜ごまだんご＞

　☆ウォーターファイト（水遊び）

　☆バーベキュー

　☆花火

24日が申し込み締め切りになっています。まずは、教会までお問合せください（＾＾）／

先週（7/10）の講壇

2011-07-21T23:57:00.001+09:00

「志を立てた旧約人物シリーズNo.1(ヨシュア)」　　　　　　　ヨシュア記１：10～15

綾　康輔牧師

　偉大なモーセと言う指導者の亡き後、二百万人とも言われていたイスラエルの民達を率いるリーダーとして用いられたのはヨシュアでした。ヨシュアはモーセの側でモーセに従っていた時は、モーセの指導の方法を見ていました。しかし、いざ、指導者の立場に立った時はプレッシャーの中で押し潰されそうになり、不安と恐れで満ちていました。
　そんな彼の不安をよそに、神様は「強くあれ。雄々しくあれ。」、「恐れるな。」とヨシュアを励まされました。そして、神様はヨシュアをイスラエルの民達を神様が与えて下さる約束の地に導く勤めを任されたのです。神様はヨシュアに御言葉を通して、「志」を立てさせ約束の地、カナンの地へ、武装
した勇士達を遣わしたのでした。
　ヨシュアは、先にモーセに語られた神様の御言葉を握り締めて、この戦いに臨んだのです。それは、人間の戦いではなく「神様の戦い」だったからです。神様は御言葉を通して、神様の御心を示し、人に「志」を立てさせて下さるのです。そして、その御心を神様ご自身が成し遂げられるのです。
　私達も、「2011年に新たなヴィジョンを！」と言う事で祈り求めています。神様がヨシュアに下さった様に御言葉を与え、私達に「志」を立てさせ、神様が見業を推し進めて下さる事を見たいと思います。2011年下半期がその様な時間となる事を切に願って止みません。 (要旨)

先週（7/3）の講壇

2011-07-20T23:39:00.001+09:00

「神の御心シリーズNo.10(隣人の家を貪ってはならない)」　　　　　　　出エジプト記20：17

綾　康輔牧師

　十戒の第十戒には、「あなたの隣人の家を欲しがってはならない。」と規定されています。私達は露骨に「人の物を欲しがる」事を現しはしません。しかし、数人で食堂に行って、自分が注文した料理が出てきた時、一緒に来た人が頼んだ料理の方がより美味しそうに見えた事を経験した事があると思います。
　それは、別に罪ではありませんが、その様に「他人のものの方が良く見える」と思う本能がある事は否めません。そして、「貪欲」と言う罪はその様な人間の基本的な欲求から始まっていると言う事です。ですから、ヤコブはその事を警告して1章15節で次の様に語っています。「欲がはらむと罪を生み、罪が熟すると死を生みます。」と。
　蛇がエバを誘惑した時の事を考えてみても、蛇は単刀直入に「実を食べろ！」とは言いませんでした。蛇は「食べても死なない。」とエバに語りかけ、それを食べると神の様になれると誘惑します。蛇の巧みな誘惑により、エバの「思い」は、完全に蛇にコントロールされてしまったのです。それで、神様が食べてはならないと言われていた実を食べ、夫のアダムにも食べさせたのです。私達は、「思い」の段階から清められる必要があるのです。また、今日の戒めをもっと積極的な捉え方をするならば、「神様のために貪欲になる」と言う捉え方をすれば良いのです。私達がイエス様の身丈にまで成長する事も、もっと貪欲を持って歩めば良いのです。最終的には、「何が貪欲になってはいけないのか」と、「何に貪欲にならなければならないのか」を聖霊様によって悟る事が大切なのです。(要旨)

2つの音楽集会

2011-07-14T22:50:00.004+09:00

少し日が経ってしまいましたが、６月最後の日曜日、26日は「日本アドベント･キリスト教団」主催の《アドベントミュージックフェスティバル》がありました！

これは毎年、開催場所を教団の各教会回り持ちで開催されるのですが、今年はちょうど忍ヶ丘キリスト教会で行われました。

田中券吉（ウッドベース）斉藤歌奈（ヴィブラホン）大久保和慧（ピアノ）

斉藤歌奈（ヴィブラホン）大久保和慧（ピアノ）

アップテンポでノリノリのジャズのトリオで、大久保和慧さんや田中券吉さんのお話（豆知識？）も楽しく、アンコールは会場も1つになって「聖者の行進」を英語で歌い楽しいひと時を過ごしました♪

そして、その翌週に当たるこの前の７月最初の日曜日、３日は教会のペテロ会主催の《サマーバンケット》が開催されました！！

この催しは、音楽に限ったものではないのですが、今年は教会員でもある福音落語家・露のききょうさんの妹さんで伝道賛美家の菅原早樹さんを招き、２週続けての音楽集会が開催される事になりました。

まずは美味しいお弁当をみんなで頂き、ペテロ会の迷コンビ！？が賛美リードをして会衆賛美♪

そして、菅原早樹さんの賛美とメッセージ♪

賛美10曲と、ご自身の証しや東日本大震災の事なども交えながらのメッセージと、盛りだくさんで、アッという間の1時間でした。

ともあれ、２週続けて音楽が教会にあふれ、賛美が教会にあふれ、主にあって豊かな時をもてたことに心から感謝でした†m（＾＾）

先週（6/26）の講壇

2011-07-13T19:47:00.004+09:00

「神の御心シリーズNo.10(偽証してはならない)」　　　　　　　出エジプト記20：16

綾　康輔牧師

　十戒の第九戒には、｢あなたの隣人に対して、偽りの証言をしてはならない。｣と規定されています。私達の人間同士のｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝは、言語というものを通して行われます。そして、その中には｢嘘｣と言う要素が含まれています。あるｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝの中では、｢言い訳｣、｢責任転嫁｣などの名の下に、｢嘘｣が用いられる事も多々あります。
　更に、｢嘘も方便｣と言う言葉があるほどに、｢多少の嘘｣がある事によって、ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝの潤滑油的な働きをするのも否めません。ある｢嘘｣が相手に対して、｢勇気｣を与えたり、｢励まし｣になったりする事さえあるからです。　しかし、聖書は｢嘘｣が発展していくと、大きな悪い影響を与える可能性がある事を警告しています。例えば、列王記第一21章12～13節を見ると、嘘の証言から一人の人が殺されると言う理不尽な事が起きました。これは、｢偽証｣がもたらす悲劇であると言えましょう。
　その様な事からも、｢嘘｣をつく生活から避ける必要がある事を示唆しています。そして、決定的な事は｢嘘｣がもたらすのは、サタンによるものであると言う事です。サタンは、｢偽りの父｣と呼ばれているからです。私達は、神様から与えられた本当の信仰があるなら、嘘をつかなくても良い歩みをする事が出来るのです。神様の清さに与り、神様のご栄光を現す歩みをしようではありませんか。(要旨)

《7月度聖句》

2011-07-01T12:33:00.003+09:00

私は、あなたのなさったすべてのことに思いを巡らし、あなたのみわざを、静かに考えよう。　　

＜詩篇　77篇12節＞

先週（6/19）の講壇

2011-06-30T12:25:00.004+09:00

「父の愛」　　　　　　　ルカの福音書15：18～24

綾康輔牧師

　本日は、父の日礼拝です。母の日礼拝と比較して、いつも影の存在である感は否めません。しかし、その「父」と言う存在を考える時に、「父なる神の愛」を同時に思わされるものです。

　放蕩息子の本文を通して、「父なる神の愛」を知る事が出来ます。黙っていれば兄と一緒に父の遺産を相続出来る状況にあった次男坊は、先取りして家を出て行きました。ここに次男坊ならではの「自由奔放」で「冒険家」の性質が表れている様な気がします。
　そして、彼はお金に物を言わせて多くの友達を作りました。しかし、その財産も湯水の様に使い果たし、それと同時に友達と思っていた人達が一人去り、二人去り･･･結局、無一文になり、友達も全て失ってしまいました。
　そこで彼は豚の世話をして、生き延びるしかありませんでした。そんなある時、彼は「父の所」に帰る事を決意します。しかし、「息子」としてではなく、「一人の雇い人」としてです。それは天の父にも肉の父にも罪を犯したという罪悪感からでした。
　そんな彼が父の家からまだ遠い所にいるにも関わらず、父は次男坊を見つけ走り寄って、抱き寄せ、口付けしたのです。そして、仔牛をほふって祭りを開きました。そこに「父なる神の愛」が表されているのです。
　現在でも神様は失われた一人を探し求めて、神様に立ち返る事を待っておられるのです。(要旨)

先週（6/12）の講壇

2011-06-21T20:29:00.003+09:00

「初代教会を目指して」　　　　　　　使徒の働き2：42～47

綾　康輔牧師

　本日は聖霊降臨を祝うペンテコステ聖日です。聖霊降臨の出来事を通して、文字通り聖霊が注がれ一同は聖霊に満たされました。これが正に教会の誕生の瞬間でした。
　このペンテコステの出来事があった後、使徒達や信者達の間にはどの様な変化がもたらされたのでしょうか。それは、「御言葉に対する態度の変化」、「一致を保つ事」、更に「主の祝福を最大限に受けた」と言う事を挙げる事が出来るでしょう。
　これらは、聖霊が導かれた素晴らしい「実」です。その様な中で使徒達だけではなく、信者達も一同に主に対する畏敬の念が強まったのでした。そして、実言葉に伴う不思議としるしが沢山行われていきました。そうなると、周りの人達も好意を持つ様になり、救われる人達が毎日起こされていきました。
　さて、では聖霊様の御業はこの初代教会の時で終わってしまったのでしょうか。決してそうではありません。この日本だけではなく世界的にも、まだまだ収穫は多いのです。ただ、その収穫に向けて働き手が少ないだけです。だからこそ、神様は働き手が起こされるように(ルカ10:2)先に救われた私達が祈る事を神様は望んでおられるのです。
　その様な事柄が真剣になされていく時に、あの初代教会の姿を見る事が出来るのではないでしょうか。初代教会で御業をなされた神様と、今の時代の神様は異なるのでしょうか。決してそんな事は無いのです。(要旨)

先週（6/5）の講壇

2011-06-13T23:40:00.003+09:00

「神の御心シリーズNo.8(盗んではならない)」　　　　　　　エペソ人への手紙4：28

綾　康輔牧師

　十戒の中の第八戒として、「盗んではならない」とあります。この戒めは私達が幼い頃から、両親や先生に聞かされた戒めではないでしょうか。そして、同時にそれに関わる大小様々な失敗を経験した人も多いと思います。
　第八戒の「盗んではならない」と言う短い御言葉の他にも、今日の本文が記録されている事に注目していきたいと思います。本文の前半では「盗んでいる者は、もう盗んではいけません。」と戒めています。これは、どちらかと言うと「～してはいけない。」と言う消極的な戒めであると言えます。それに対して、後半では「困っている人に施しをするために、骨折って働きなさい。」と語っています。　これは、前半の消極的な戒めに対して、非常に積極的な戒めです。しかも、前半は何も神様を知らない人でも守ろうとし、守っている事です。ですから、それを犯した時には何らかの処罰が伴うのです。しかし、後半は神様を知らない人は決して出来る事ではありません。
　盗んではならないと言う戒めの中には、この様なもっと深い意味が込められていたのです。更に、十分の一献金も聖書の勧めている事です。ある人は旧約時代の教えだから、新約の時代の今は関係ないと反論する人もいます。しかし、十分の一献金が神様に対する信仰告白の一つであると理解するならば、それは時代に左右されずになされる事であると言えるのです。
　お金だけではなく、健康も、家族も全てのものは、神様から与えられたものです。それを神様の為に用いて行くのが、「盗んではならない」と言う戒めを守る一番の方法だと言えるのです。(要旨)

先週（5/29）の講壇

2011-06-12T23:15:00.003+09:00

「神の御心シリーズNo.7(姦淫してはならない)」　　　　　　　ヨハネの福音書8：2～11

綾　康輔牧師

　十戒の中の第七戒として、「姦淫してはならない」とあります。日本では「不倫」と言う言葉で表現されています。そして、日本だけではなく世界的にも「姦淫」が横行しています。神様はそもそも夫の結婚をとても神聖なものとして制定されました。「『それゆえ、人は父と母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりは一体となる。』この奥義は偉大です。私は、キリストと教会とをさして言っているのです。」(エペソ5:31～32)と記録されています。
　「姦淫」は、その様な神様が定められた神聖な「結婚」そして、「家庭の平和」を破壊するものです。現に、アメリカのある教授は、家庭問題を研究していく中で、「家庭の不幸の原因の75％は『姦淫してはならない。』と言う十戒の第七戒を破った事から生じる」と結論付けた程です。
　であるが故に、神様は律法の中で「姦淫」の罪を犯した場合、その男女とも石で打ち殺されなければならないと厳しく戒めています。今日の本文の女は、姦淫の現場で捕らえられ、イエス様の所に連れて来られました。そして、律法学者達やパリサイ人達は、イエス様がこの女の処刑に対して、どの様な反応を示すのか注目していました。しかし、イエス様は「罪のない者がまず女に石を投げなさい。」と語られました。すると年長者からはじめて一人、また一人と全ての人達が去って行きました。(要旨)

《6月度聖句》

2011-06-11T23:30:00.002+09:00

神が私たちに与えてくださったものは、おくびょうの霊ではなく、力と愛と慎みとの霊です。　　

＜Ⅱテモテ　１章７節＞

第22回　アドベントミュージックフェスティバル

2011-06-03T22:01:00.002+09:00

毎年、日本アドベント・キリスト教団の主宰で行われる《アドベントミュージックフェスティバル》が、今年は忍ヶ丘キリスト教会で開催されます♪

6月26日(日)　午後3時～

Jazz Concert－教会でジャズをー

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 大久保和慧（ピアノ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　斉藤歌奈（ヴィブラホン）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中券吉（ウッドベース）

音楽が好きな方・ジャズの興味がある方・少し疲れている方、どなたでもお越しいただけます！

「教会っていうところに1度行ってみたいけど、少し敷居が高い…」なんて思っている方も、ジャズを聞きにチョット気軽にお出かけください！！

お問い合わせは、忍ヶ丘キリスト教会（072－878-7476）までどうぞ。

先週（5/22）の講壇

2011-06-02T21:29:00.003+09:00

「神の御心シリーズNo.6(殺してはならない)」　　　　　　　出エジプト記20：13

綾康輔牧師

　十戒の中の第六戒として、「殺してはならない」とあります。これは、人間社会の中で避ける事の出来ないものであります。聖書の中の創世記に、「人類初の殺人事件」が起きます。カインが弟アベルを殺してしまいます。カインは弟アベルに対する「憎しみ」「妬み」「敵対心」を持っていたと予測する事が出来ます。
　神様が、「殺してはならない」と語られた背景には、人の罪故にその様な「弱さ」をご存知の神様が定められた戒めであると言えます。そして、その戒めの中には、「命は神様に属したもの」であると言う大前提があります。今は医療技術が発達し、人工心臓もあります。ですから、与えられた命を「ある程度延命」する事は出来ますが、根本的に命を作り出す事は出来ません。
　更に、「血」と言うものが神聖なものであると、聖書の中でも強調されています。創世記9章6節には、「人の血を流す者は、人によって、血を流される。神は人を神のかたちにお造りになったから。」と記録されています。この御言葉にも表されている様に人は神に似せて造られ、神の栄光の為に生かされています。その事を考える時に、神様が語られた「殺してはならない。」と言う戒めが道徳観を超えて、納得の行くものに見えてくるのです。　(要旨)

先週（5/15）の講壇

2011-05-28T15:26:00.003+09:00

「神の御心シリーズNo.5(両親を敬いなさい)」　　　　　　　申命記5：16

綾　康輔牧師

　十戒の中でも今日の第五戒目にあたる「あなたの父と母を敬いなさい」と言う戒めを守るのが一番難しいと思っている人が意外にも多いものです。それは一番ん身近であればあるほど、実践する事が難しいところにあるのではないでしょうか。今まで見てきた第一戒から第四戒までは、「神様と人間」の間における掟であるのに対して、今日の第五戒から最後の第十戒までは「人間同士」の間における掟です。
　そして、この「父と母を敬いなさい」と言う掟が、「人間同士」の間の掟の一番最初に来ている事に注目したいと思います。それは、「両親を敬う」と言う行為が、「神様を敬う」と言う事に対する実地訓練の様な役割をするのではないかと言う事です。ですから、目に見える両親を敬う事が出来なければ、目に見えない神様も当然、敬う事が出来ないと言う事です。
　その様な中で、両親を敬う事で神様の祝福を味わう事が出来ると約束しています。それは、「長寿」と「幸せ」です。神様は、この様な事を通して私達人間に多くの祝福を与えたいと願い、待たれているお方であると言う事です。この御言葉を実践し、神様からの沢山の祝福を受けられるよう、神様の力を頂きましょう。(要旨)

先週（5/8）の講壇

2011-05-20T23:57:00.005+09:00

「母の愛」　　　　　　　列王記第一3：16～27

綾　康輔牧師

　とある青年が交通事故により、両目を失ってしまいました。そして、彼は両目を失った現実を受け入れる事が出来なく、「死んだ方がましだ！」と叫びながら医者に訴えました。しかし、医者の説得によって彼は手術を受ける様になりました。
　手術は無事に終わり、包帯を解く事が出来る様になった時、医者は彼に「一つの眼球を提供してくれた人」がいた事を告げました。しかし、彼は「片目で生きるよりは死んだ方がましだ！」と再び叫びました。
　そして、包帯が解かれて目の前に見えたのは、片目がなくなっている自分の母親でした。彼はその瞬間、襲撃と共に母の大きな愛を知ったのです。そして、彼の歩みは大きく変えられたのです。
　母は大きな愛を持っているものです。それは、10ヶ月近くお腹に抱え、死ぬ程の思いでこの世に生み出すところから生まれてくるのでしょう。
　今日の本文では、二人の遊女が言い争っている時に、ソロモン王が秀でた知恵によって、見事に裁きをする場面です。この所に登場する遊女は、全くタイプの異なる女性です。そして、子どもの命を守ろうとした女性から、母の愛を知る事が出来ます。母の愛も高貴なものですが、私達に命を与え、生かして下さっている神様の愛は全く欠けのない、アガペーの愛なのです。(要旨)

先週（5/1）の講壇

2011-05-08T21:52:00.004+09:00

　「天の御国で一番偉い人」　　　　　　　マタイの福音書18：1～4

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　綾　康輔牧師

　私達の生活している一般社会の中では、「偉い」人と言うのは、身分の高い人や社会的地位の高い人を指す事が多いようです。しかし、イエス様が弟子達にお語りになられたのは、子供たちを引き合いに出され、「まことに、あなたがたに告げます。あなたがたも悔い改めて子どもたちのようにならない限り、決して天の御国には、入れません。」と語られました。
　そして、その事を可能にする事は、「悔い改めの心」を持つことであると語られました。そして、その「悔い改め」とは、それまでの歩みを全く反対に歩む、「方向転換する」と言う意味があります。
　更に、「悔い改めの心」を持つためには、「謙った心」が必要であると語られました。そして、今日のテーマに相応しい最終的なイエス様の出された結論は、次の御言葉です。「だから、この子どものように、自分を低くする者が、天の御国で一番偉い人です。」私達は、「悔い改めの心」、「謙りの心」をいつも忘れずに歩みたいものです。そうすれば、神様はちょうど良い時に私達を高めて下さるのです。　(要旨)

《5月度聖句》

2011-05-07T23:59:00.000+09:00

主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたもあなたの家族も救われます。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜使徒の働き　１６章３1節＞

先週（4/24）の講壇

2011-05-01T16:58:00.004+09:00

「復活を通した信仰の義」　　　　　　　ローマ人への手紙4：23～25

綾康輔牧師

　今日は、イエス様の十字架での苦しみと死、それらの「苦い杯」を経て一度は墓に収められた身でしたが、三日目の朝に死の鎖から解き放たれ、復活された日を記念するイースターの日です。
　この復活によって、私達に大きな影響を与える様になりました。まず一つ目は、イエス様の復活を信じる者は、「義」と認められる様になったのです。これを「信仰義認」と呼びます。更に、イエス様は死者の中からの復活して、初穂となられたのです。それ故、後にイエス様がご再臨される時に、ともに復活に預かる者達とされたのです。
　最後に、イエス様のご再臨の時に「最後の審判」がなされます。そして、その時に、眠っていた者達が「よみがえり」を経験します。そして、「最後の審判」がなされるのです。そして、生前に主を信じ主に仕えて来た者達は「いのち」を得ます。しかし、生前に主を信じず主に背を向けて歩んだ者達は「さばき」にあうのです。(要旨)

白百合婦人会

2011-04-30T23:46:00.003+09:00

《白百合婦人会》とは、文字通り教会の婦人方の集いで、毎月第3木曜日午前10時～に集っています！

どんな事をしているの？

まず初めに、45分ぐらい賛美練習をしています♪
その後、学び（綾牧師先生によるメッセージ）と、学びの分かち合いの時を持ちます。

12：20頃～昼食（当番を決めて準備します）

婦人部・部長のN姉が撮影してくださった為、写っていないのが残念（＞＜）

昼食後、婦人部主催の催しや、その他必要な事を話し合い、掃除をして、3時ごろには終わるようにしています。

因みに、4月21日の白百合婦人会では…

【賛美練習】　「ハレルヤ」
【学び】　「失敗から学ぶ教訓」　№3 アロンの子　＜レビ記　10：1－9＞
　　　　ポイント①　神様は私たちに清さを求められる
　　　　ポイント②　何に支配されるかで結果が大きく左右される

【話し合い】
　　　＊　むつみ秋の集い　（予定 9月22日第4木曜日）
　　　　　講師やプレゼントの事について
　　　＊　盲導犬チャリティーライブ⇒震災チャリティーライブ
　　　　　 5月8日　礼拝後合流　場所／林内科駐車場
　　　　　当日売るものの事など
　　　＊　イースター（4/24）の持ち寄り愛餐のメニューの確認
　　　＊　ボイスの箱の利用の事について

等々のことが話し合われました。

文字で見ると少々堅苦しいかもしれませんが、和気藹々の中での積極的な交わりで、とても有意義な時間を過ごす事ができますよ！！

（※5月…合同婦人会、8月…お休み、9月…秋の集い、12月…お休み　で、例会はなし）

先週（4/17）の講壇

2011-04-27T23:59:00.005+09:00

「群集の勘違い」　　　　　　　マタイの福音書21：5～11、27：23

綾　康輔牧師

今日はイエス様がエルサレムに入城された日を記念した「棕櫚の聖日」です。そして同時にイエス様の十字架への苦難の道を覚える、受難週に入ります。イエス様は、「平和の君」と呼ばれた謙遜なお方です。旧約聖書にも預言されていた通り、ロバの子に乗ってエルサレムに入城されました。
　群集はイエス様を良く理解しないまま、「ローマの支配からイスラエルをすくってくれる人」程度にしか思っていなく、集団心理に煽られ棕櫚の葉を手に、「ホサナ(万歳の意)。ホサナ。」と熱烈にイエス様を「歓迎」したのです。それは、群集の大きな勘違いだったのです。
　その勘違いに気が付いた群集は、翻って「イエスを十字架につけろ。」と激しく叫び続けたと聖書は記録しています。これが、「人」の罪深さでしょう。自分にとって都合の良い人は、大歓迎ですがそうでなければ、邪魔者扱いする。そんな罪の現われを、イエス様はどの様に思われていたでしょうか。
　しかし、そんな事はよそにイエス様は私達、人類全ての過去、現在、未来全ての罪を身代わりに背負って、あの十字架で罰を受けて下さったのです。それ故に、私達は罪と死から解放され、神の子としての特権を頂く事が出来たのです。そのイエス様の尊い命を投げ捨ててまで私達を愛されたその御業を覚えつつ、受難週の時を過ごしたいと思います。(要旨)

先週（4/10）の講壇

2011-04-21T09:22:00.006+09:00

「神の御心No.4(安息日の厳守)」　　　　　　　レビ記19：30

綾　康輔牧師

　神様は天地創造の御業を六日間で終えました。そして、七日目を休まれた事により、これを安息日と定められ聖なる日とされました。更に神様がイスラエルの民達に、エジプトから連れ出された御業を覚えるために、安息日を守る事を命じられました。
　これらの事から神様は、十戒の中の第四戒目に「安息日を覚えて、これを聖なる日とせよ。」と制定されました。それでキリスト教会ではイエスキリストが復活された日曜日を記念とし、安息日として教会に集まり礼拝する様になったのです。
　旧約時代の聖徒たち、或いは今のユダヤ人達は安息日を徹底的に守っています。ただ守っていると言うのは、文字面だけを守っているのです。ですから、色々な規定を作って「仕事」をしないようにしているのです。そこには、神様よりも安息日と言う「言葉」だけが先行しているのです。
　新約の時代に活かされている私達は、律法の本体であるイエス様が、既に地上に来られ、十字架の御業をなされたが故に、「文字面」だけを守るのでなく、「神様を礼拝する日」として、厳守していく必要があるのです。(要旨)

ハンナの会とミニ観桜茶会

2011-04-13T14:27:00.002+09:00

昨日は《ハンナの会(子育てママの会)》の日でした。
新年度が始まり、子供さんの生活も変化していますが、それとともに、当然、お母さんたちの生活にも変化が起こっています。
そのせいか、はたまた気候のせいか(この季節案外体調を崩されている方が多いようです)、昨日の参加人数はいつもより若干少な目でした。
その分、いつもよりゆっくりとした時間を持つことができました。

また、昨年までは教会全体で観桜のお茶会(野点)をしていたのですが、今年は震災の事もあり、何となく慌しく、お茶会ができていないので、「せめてハンナの会でミニお茶会を！」と、A姉の手作りの桜餅でミニお茶会をしました！！

チャレンジ！初めてお茶をたてるS姉

急遽飛び入り参加して頂いた先代？牧師夫妻

奥様が旦那様に愛情込めて、一服どうぞ！！

牧師館前の桜が満開でした..＼(＠＾o＾)／..

主が造ってくださったこの美しい自然の中で、アットホームな忍ヶ丘キリスト教会らしい、ゆったりとした春の昼下がりのひと時を楽しみましたo（＾＾）o

最後は、教会に戻りそれぞれの祈りの課題を確認し、豊山カヨ牧師の祈りで終わりました。

次回《ハンナの会》は、5月10日です。

簡単な食事をして、その後お茶を飲みながら、交わりの時を持ちます。

子育て中のお母さん方、ぜひお越しください。

お子さんは、小さくても大きくても関係ありません。クリスチャンでなくても大丈夫、子育て中の悩みのご相談や、また経験を生かしたアドバイスも大歓迎！気軽にご参加ください。

お問い合わせは、教会まで！！

先週（4/3）の講壇

2011-04-12T23:28:00.005+09:00

「神の御心　No.3　(神の名をみだりに唱えるな)」　　　　　　　出エジプト記20：7

綾　康輔牧師

　旧約時代には神の名を直接呼ぶ事はありませんでした。それは、神を畏れ敬う事の現われでした。ですから、旧約時代の人達は「神」と言う名前ではなく、「アドナイ(私の主)」、「全能な方」、「太古からおられる方」、「その方」などと言う代わりの言葉を用いて呼んでいたのです。
　十戒の第三戒目として、「神の名をみだりに唱えるな」と言う神様のご命令が記録されています。では、なぜ神様はその様な事を規定されたのでしょうか。その背景は、旧約時代になされていた二つの事を禁止するためでした。
　一つは、「神の名によって偽りの誓い」がなされていた事。もう一つは、「神の名によって偽りの預言」がなされていた事。
　その様な事が現実になされていたが故に、神様はその事を予め禁じておられたのです。この見方は旧約時代の教えですが、今は新約の時代であり、恵みの時代であると聖書は語っています。そして、私達は神の聖い名をこの世に示す必要があるのです。そして、それは私達の心に住んで下さっている聖霊様の御業によるのです。(要旨)

Jr.キャンプ参加メンバーによる証しと賛美

2011-04-10T19:39:00.003+09:00

3月26日（土）～28日（月）に、日本アドベント・キリスト教団宣教教育部主催による《第39回ジュニアキャンプ》があり、忍ヶ丘キリスト教会からは、7名が参加しました。
そして、先週の聖日(4/3)の第二部礼拝で、参加したメンバーによる証しと賛美がありました。

その賛美と証しから、ジュニアキャンプがいかに楽しかったかがとてもよく伝わってきました。

クリスチャンが成長するために必要なことの1つに“交わり”がありますが、子供たちにとっても同じこと。

クリスチャンの子供同士で、楽しく交わり、デボーションし、賛美して過ごした3日間。

子供たちはこの3日間で確実に一回り大きく成長したようでした..＼(＠＾o＾)／..

みんな口をそろえて「また来年も参加したい（＾＾）／」と言っていました！！

子供たちが楽しみながら成長できる【ジュニアキャンプ】は、子供たちだけでなく、私たち大人の楽しみでもありますね！！

2011年度 CS(教会学校)教師任職式

2011-04-10T17:59:00.002+09:00

中原姉・中原兄・松崎姉・成清兄・李姉・東海林姉・豊山師

中央(後ろ)綾牧師

一週遅れのご報告になってしまいましたが、先週の聖日(4/3)の第二部礼拝の中で、CSの教師任職式が執り行われました。。

　　・校長:松崎京子姉(幼稚科と兼任)
　　・幼稚科：松崎京子姉、李相憙姉
　　・低学年(1～4年)：成清武兄
　　・高学年(5～6年)：豊山カヨ師
　　・中学科：中原賢治兄(3年)、中原理恵姉(2年)、東海林由美姉(1年)

昔に比べると、子供の数も少なくなってきていますが、今、忍ヶ丘の子供たちはとても元気ですp（＾＾）q
この光の子達の信仰がまっすぐに導かれ、育っていく事ができるよう、子供たちと教師の方々の上に、豊かな聖霊様のお働きがあるように皆様の執り成しを宜しくお願い致します†m（＾＾）

先週（3/27）の講壇

2011-04-05T21:51:00.007+09:00

「神の御心No.2(偶像崇拝を避けよ)」　　　　　　　出エジプト記 20：4

　　　　綾康輔牧師

　神様は偶像崇拝を忌み嫌われます。そして、それは何か神様の勝手な見方ではなく、私達を「死ぬ程、愛して下さっている」事の表れであると言う事が出来ます。
　父なる神様は私達が裁きを受けて、地獄に行く事のないように一人子であるイエスキリストにその罪を負わせたのです。そこに私達に対する「死ぬ程愛する」姿が表されているのです。
　また、偶像に目を留める者は、恵みを失ってしまうと言うヨナの告白(2:8)からも、神様が私達に恵みを与えたくても、私達の中で神様に心が向いていないと、その恵みを失ってしまうのです。
　更に偶像には、実際に目に見えるものを拝む対象となる、狭義的な偶像と、目に見えないものだったり、特別に像を作ったりしなくても、神様よりも一番としているものがあれば、それは広義的な意味での偶像であると言えるのです。
　私達は、いずれにせよ神様よりも一番とするものを置かないように、更に「死ぬ程愛して下さっている」神様の愛に応えるべく、愛と従順と感謝の告白を捧げる歩みをしようではありませんか。(要旨)

《4月度聖句》

2011-04-04T18:32:00.002+09:00

私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神は、ご自分の大きなあわれみのゆえに、イエス・キリストが死者の中からよみがえられたことによって、私たちを新しく生まれさせて、生ける望みを持つようにしてくださいました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜ペテロの手紙第一1章3節＞

先週（3/20）の講壇

2011-04-02T23:13:00.006+09:00

「神の御心No.1(唯一神の信仰)」　　　　　　　　　テモテへの手紙第一 2：5

綾　康輔牧師

　エジプトの砂漠にマカリオスと言う修道院があるそうです。その所には、バプテスマのヨハネの遺骨が安置されているそうです。そして、修道士達は朝毎に祈りを捧げる時に、ヨハネの遺骨の前に来て口付けするそうです。
　更に、この様な事がなされているのは、ここだけではなくその他の所でもなされているそうです。しかし、イエスキリストの遺骨があると言う話しは聞いた事がありません。もし、あると言う人がいるならそれは、全くの嘘であります。イエスキリストは死んだ後に甦られたからです。
　この様に、人間の特徴として何か目に見えるものを神として崇めたい、そんな欲求が潜んでいるのです。しかし、聖書に記録されている神様は目には見えません。ただ、イエスキリストが受肉され、この地上での歩みをされた事から、彼を遣わされた父なる神様を信仰の目で信じる事が出来るのです。そして、その神ご自身、「わたしの他に神々があってはならない。」と語られたのです。(要旨)

生駒会【報告】

2011-03-22T08:42:00.003+09:00

Ｎ村信徒宅で不定期に行なわれている「生駒会」が、3月12日にありました。

この日は福岡アガペーハウス（教会）のジュリウス師をお迎えして行なわれました。
師は福岡で牧会のかたわら、「ＮＰＯアガペーハウス」を運営されており、この日はその活動内容を詳しく聴かせていただく機会となりました。
ＮＰＯアガペーハウスは、「世界中の飢餓に苦しんでいる人たちや家の無い子供たちを助け、子供の家、学校、病院を設立したり、それらの働きをしている人たちを助けることを目的」として一昨年設立された非営利組織で、その活動は日本から、フィリピン、パプアニューギニア、キルギスタンにまで及んでおり、それらの地への物的、霊的支援は、昔留学生として日本に来られていた元福岡アガペーハウスの信徒が中心的役割を担っています。
つまりこの日本の地で蒔かれた種が、彼らの故国において実を結んでいるわけです。
「私にもこの働きの一端を担わせて頂きたい！」そう願い、行動される方がひとりまたひとりと、起こされるよう、祈ります†m（＾＾）

先週（3/13）の講壇

2011-03-20T13:57:00.006+09:00

「主は我らの完璧な正義」　　　　　　　エレミヤ書23：5～6、Ⅱコリント5：21

ジュリウス・エクイパド牧師

　私達は肉の性質を持っているが故に,「義」とされる事はありません。それは誰もが認める所です。しかし、イエスキリスト御自身が完全に「義」そのもののお方であるが故に、イエスキリストを信じる者は「義」とみなされるのです。
　ただし、その「義」が全ての者に与えられるのではありません。イエスキリストを信じ受け入れる者のみが与えられるのです。イザヤ書53章11節においても、その事は確かに記録されています。
　ですから、神様の側では全ての者が「義」とされる事を望んでおられますが、イエスキリストを受け入れない者を「義」と認める訳にはいかないのです。
　その意味でも、私達は完全な者ではないにもかかわらず、イエスキリストを信じて「義」と認められると言う事がどれほど大きな特権であり、恵みであるるかを改めて確認する必要があるのです。全てはイエスキリストの故なのです。(要旨)

東北地方太平洋沖地震と災害に対する備え

2011-03-17T17:12:00.004+09:00

未曾有の震災から早1週間が過ぎました。

今回の震災で、被災された方、ご親戚やご友人が被災された方々に、心よりお見舞い申し上げます。
また、救済活動をされている方、並びに縁者の方が活動に参加されている方々に、心から感謝いたします。

クリスチャンやキリスト教関係者、教会も多大な被害を受けていると聞き及んでいます。

被災地以外の各地の教会や牧師先生、キリスト教関係の団体でも具体的な救済活動についての会議等も持たれていますが、まずは、それぞれ一人ひとりのクリスチャンが、それぞれの場所で祈りましょう†m(--)

　　　　　　　　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

災害(天災)は、いつ、どんな風にやってくるかわかりません。
慌てて買占めなどをするのではなく、ゆとりを持って日々に備えておくことが肝心です。

教会のY．S姉が、備えておくものの情報をお知らせしてくださったので、参考にしてください。

＜持ち物＞

現金と聖書
身分証明書、預金通帳、保険証、パスポートまたそのコピー
印鑑
飲料水（一人1日３Ｌが目安）
非常食（救援がくるまでの約一日分）
携帯電話と非常用充電器
ティッシュ
下着
タオル（5枚ぐらい、包帯の代用にもなる）
懐中電灯、ライター、マッチ
電池
ラジオ
サランラップ（傷の手当てやお皿を洗わないため）
家族写真（はぐれたときの確認用）
ホイッスル（生存率が格段に上がる）
軍手
いつもの薬
マスク
分厚い靴下

全部を用意することは難しいかもしれませんが、
必要となるものを把握しておくことがまず被害の拡大を防ぐ第一歩だと思います。

先週（3/6）の講壇

2011-03-13T14:39:00.004+09:00

「ユダに見るヴィジョン」　　　　　　　ユダの手紙17～21節

綾康輔牧師

　ユダは当時蔓延していたグノーシス主義と言う異端に対して、警告する言葉とそれらの異端に惑わされる事の無いように勧めました。そして、それは今の時代でも様々な異端によって、惑わされないように注意していく必要があるのです。
　その為にもユダは以下の三点について強調しました。
①初めの教えから離れない事
②聖霊によって自分自身の信仰を築く事
③永遠の命に至るキリストの憐れみに目を留める事
　そして、何よりもぶどうの木であるイエスキリストに結びついている事が大事であるのです。もし、ぶどうの枝である私達が、イエス様から離れてしまえば、それは枯れてしまい火に燃やされてしまうのです。イエス様に繋がっていれば、栄養分をもらって実を結ぶ事が出来るのです。この地上での旅路をイエス様と共に歩む事で、勝利の人生を送る事が出来るのです。 (要旨)

ジュリウス・エクイパド師、来る！

2011-03-13T14:35:00.002+09:00

本日は予告どおり、福岡アガペーハウスのジュリウス・エクイパド師がお越しになり、第一部、二部礼拝において、聖書箇所／エレミヤ書23：5～6、Ⅱコリント5：21から「主は我々の完全な正義」と題して、御言葉を取り次いで下さいました。

また、礼拝の終わりに「東北地方太平洋沖地震」の被災地、および被災者の方々の為に祈りの時を持ちました。

《3月度聖句》

2011-03-13T14:02:00.001+09:00

見よ。わたしはすぐに来る。わたしはそれぞれのしわざに応じて報いるために、わたしの報いを携えてくる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜ヨハネの黙示録　22章12節＞

3月のゴスペル･リジョイスの練習予定（訂正あり）

2011-03-11T14:22:00.006+09:00

3月も3分の1が終わりました！

1月は行く、2月は逃げる、3月は去ると言いますが、本当にあっという間に年度末ですね～！？
皆様それぞれに、それぞれの所で忙しい日々を送られていることと思います。

3月の“リジョイス”の練習ですが、13日日曜日は、14時から、27日日曜日は、13時30分から行います♪
また、CLAP YOUR HANDSとPRECIOUS is the Bloodと次にやるThe Bleesing of Abrahamのパート別練習用CDができました！
入り用の方は、藤本姉に声かけてください（＾＾）／

日々寒暖の差があり体調を崩しやすいですが、神様と春に期待して乗りきりましょう†m（＾＾）

来聖日・3月13日(日)

2011-03-07T20:46:00.004+09:00

教団の開拓伝道推進協力会の一環で援助を受けて来られた福岡アガペーハウスのジュリウス・エクイパド師が、感謝と報告を兼ねて、第一部（午前9：00～10：00）、二部礼拝（午前10：30～11：45）において、御言葉を取り次いで下さいます。
尚、第三部礼拝（午後7：00～8：00）はお休みとなりますので、ご了承の上、お間違えなきようお気をつけください。

先週（2/27）の講壇

2011-03-06T21:09:00.005+09:00

「ペテロに見るヴィジョン」　　　　　　　ペテロの手紙第二3：8-13

綾康輔牧師

　ペテロはイエス様のご再臨の前に、キリストの再臨を否定する不敬虔な者達が現れ、偽預言者、偽教師などの現れに対して警告しました。そして、その様な不敬虔な者達に対する裁きがなされる事を強調しました。
　更に、キリストの再臨の時が延ばされているかのように見えるが、その実は一人でも多くの魂が救われる事を、忍耐深く待っておられる神様の愛を知る事が出来る事を強調しました。
　また、今の天と地は崩れ去り、本質的にも全く新しい天と地、即ち新天新地が造られる事を強調しました。それらの中で、私達クリスチャンがこの地上での旅路を終えて、新天新地において栄光の体が与えられる希望がある事を強調しました。
　それによって、今の地上での旅路の中で起きる様々な苦しみ、艱難を耐え忍ぶように勧めているのです。私達も同様にこれらの事を信仰の目で見据えていき、備えていく事が求められています。(要旨)

楽しかった「もちつき大会」（＾－＾）

2011-03-05T21:11:00.006+09:00

２月最後の聖日(2/27)、第26回もちつき大会がもたれました。良い天候にも恵まれ、子供が26名、大人が39名の総計65名が参加し、楽しい時を過ごしました。
今年は教会員だけでなく、近所のお子さんとそのお母さん方も参加してくださり、にぎやかでした！
また、もち米を蒸すのも、昨年より更に工夫され、時間的にもスムーズに、予定の時間内で催しを行うことができ、感謝でした..＼(＠＾o＾)／..

お餅をつくために並ぶ子供達

とても生まれて初めての餅つきとは思えない綾牧師先生

見るのも初めて！？でも頑張ってついてみました、相憙牧師夫人

若手代表、新進気鋭のコンビ、さすが息もピッタリ（＾＾）ｄ

室内では女性陣が華やかにお餅を丸めます！

餡餅やいちご大福、チョコ餅もありましたo（＾－＾）o

また、お餅つきの合間に、子供達はビデオ「たいせつなきみ」を見たり、賛美をしたりもしました♪

このお餅つきは毎年恒例で、今年で26回目！！

教会の活性化につながるよう、また来年以降も続けていく事ができますように†m（＾＾）

先週（2/20）の講壇

2011-02-27T23:09:00.008+09:00

「ヤコブに見るヴィジョン」　　　　　　　ヤコブの手紙 5：7‐11

綾康輔牧師

　2007年、最も高収入の作家として選ばれた、ジョアン・ローリングはあの有名な“ハリーポッター”シリーズを生み出した人です。彼女は、その成功を収めるまではとても悲惨な歩みをしていました。
　彼女は、その環境に負ける事無く、喫茶店の中で処女作“ハリーポッターと賢者の石”を完成させました。彼女は、人生の荒波の中で自殺衝動に駆られる事もしばしばありましたが、小説を書くと言う事で逆境を克服する事が出来たのです。
　今日の本文を記録したヤコブは、同様にユダヤ教徒とローマの迫害の中で、過酷な生活をしていた同胞であるユダヤ人のクリスチャン(メシアニック・ジュー)達に対して、今の苦しい生活は決して永遠に続くものではない事、更にイエス様の再臨の時まである事を励ます為に書かれました。彼は、イエス・キリストの再臨を信仰の目で受け止め、同胞達に同じ信仰の目で見、もう暫しの忍耐をするように促したのです。（要旨）

先週（2/13）の講壇

2011-02-20T14:41:00.007+09:00

「マタイに見るヴィジョン」　　　　　　　マタイの福音書1：17・23、28：18‐20

綾康輔牧師

　マタイはユダヤ人でありながら、イエス･キリストを信じているメシアニック･ジュー(Messianic Jew)でした。ユダヤ人達は律法(旧約聖書)を自分達の経典としているので、それに記録されていないイエス･キリストを神の子と認める事が出来ません。しかし、その中でもマタイは新約聖書に記録され、旧約聖書「メシヤ(救い主)」と呼ばれているイエス･キリストを信じるユダヤ人達が少しずつではありますが起こされています。
　マタイは、その点でも同胞であるユダヤ人達に、イエス･キリストが王として来られた事を紹介しています。そして、新約聖書だけを通して伝えたなら効果はあまりなかったでしょうが、彼は同胞に対して、メシヤが新約聖書で言う所のイエス･キリストである事を大胆に伝えました。そして、彼はユダヤの同胞が救われていく事を、予めヴィジョンとして見ていたのです。　ですからこそ、その様にイエス･キリストを紹介し福音を記録したのです。 (要旨)

お知らせ④

2011-02-18T18:09:00.003+09:00

来聖日・2月20日　ゴスペル「リジョイス」の練習があります！

　　　　　　　　時間・場所　13:30～15:00 忍ヶ丘キリスト教会礼拝堂

みんな楽しく練習しています！気軽に参加してください（＾＾）／

お知らせ③

2011-02-18T17:07:00.004+09:00

《第39回ｼﾞｭﾆｱ･ｷｬﾝﾌﾟのご案内》

　 ○日時：3/26(土)～28(月)　
　 ○場所：蒜山ﾊﾞｲﾌﾞﾙ・ｷｬﾝﾌﾟ場

    ○ﾃｰﾏ：“My 主’s me～山の歩き方谷の歩き方～”

　 ○聖句「人の歩みは主によって確かにされる。主はその人の道を喜ばれる。」　詩篇37:23
　
　 ○講師：波多康牧師先生・・・先生の語るメッセージは太陽より熱く、マリアナ海溝より深い。純粋でわかり
      やすく、そして心の中に染み渡る事間違いなし。蒜山の自然の中で聴くことができるのは今しかない！
      今がチャンス！！ Let'sジュニアキャンプ！！！

　 ○参加費：中学生12,000円　　小学生（新５年生以上）10,000円　　大人20,000円
　
    ※2月20日の第二部礼拝の最後にｷｬﾗﾊﾞﾝ隊を迎えてのｱﾋﾟｰﾙの時が持たれました。

　 ○来聖日(2/27)まで、西山恩姉にお申し込み下さい。

お知らせ②

2011-02-17T22:42:00.002+09:00

《第26回もちつき大会》

みんなでペッタンコ！　おもちつきしよう！！

2011年2月27日(日)　午後2時~4時

参加費：200円

ビデオ『たいせつなきみ』の上映会もあります（＾＾）／

「わたしの目には、あなたは高価で尊い。

わたしはあなたを愛している。」

　　　　　　　　　　　　　　　イザヤ書 43：4

モチロン、搗いたお餅はみんなで食べます！！

あんこ餅・きなこ餅・チョコ餅（教会特製？）・いちご大福も..＼(＠＾o＾)／..

「ちょっと教会に行ってみたいけど、どんなところかわからないし、ちょっと行きにくいかも？」

と言うような方も、この機会にぜひ来てみてください。

楽しいですよo（＾－＾）o

集会案内（2011年2月現在）

2011-02-16T23:10:00.001+09:00

忍ヶ丘キリスト教会では、下記の集会をおこなっています。
どなた様もお気軽にお越しください！

聖日礼拝（第1部）　　　　　　　　日曜日　　　　午前 9時
聖日礼拝（第2部）　　　　　　　　日曜日　　　　午前 10時30分
聖日礼拝（第3部）　　　　　　　　日曜日　　　　午後 7時

教会学校（小学生以下対象）　日曜日　　　　午前 10時30分

ハンナの会（子育てママの会）第2火曜日     午前 11時

祈り会　　　　　　　　　　　　　　　水曜日　　　　午前10時30分
祈り会　　　　　　　　　　　　　　　水曜日　　　　午後8時

むつみ会（年配の方対象）　　　第2木曜日　　午後1時30分

白百合婦人会                       第3木曜日　　午前10時

早天祈り会　　　　　　　　　　　火～金曜日　午前6時

ざあ会（青年対象）                 第4土曜日　　午後7時

※その他、壮年部会・聖歌隊・韓国語講座・中国語講座・英会話と聖書の学び・ゴスペル・スモールグループ　　（少人数での聖書についての学び会等）等の集いがあります。お気軽にお問合せください。

お知らせ①

2011-02-13T17:01:00.003+09:00

教会のパソコンが新しくなった関係で、このブログのにも少し影響が出ているようです。
教会員用音声礼拝が、今まではその日のうちに聞くことができたのが、少し遅れることがあるかも知れないそうです。
音声礼拝を必要としておられる教会員の方には、少しご不自由をおかけいたしますが、ご了承ください。

《2月度聖句》

2011-02-13T16:43:00.004+09:00

ことばは人となって、私たちの間に住まわれた。私たちはこの方の栄光を見た。父のみもとから来られたひとり子としての栄光である。この方は恵みとまことに満ちておられた。

　＜ヨハネの福音書　１章１４節＞

《1月度聖句》

2011-01-14T20:38:00.003+09:00

その後、わたしは、わたしの霊をすべての人に注ぐ。あなたがたの息子や娘は預言し、年寄りは夢を見、若い男は幻を見る。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜ヨエル書　２章２８節＞

新年、明けましておめでとうございます。

2011-01-03T14:45:00.001+09:00

昨年中は教会を立て上げるために、

それぞれのお働きによって支えられた事を

心より感謝申し上げます。

今年も更なる主様の御恵みと祝福が、

豊かに現される事を願いつつ、

新たなヴィジョンを求めて行きましょう。

さらに、互いの間に愛が増し加えられるよう、

邁進してまいりましょう。

2011年　　　元旦

主任牧師　　綾　康輔

副牧師　　　豊山　カヨ

《今年の標語》

「新たなヴィジョンを求めて！」

神は、みこころのままに、あなたがたのうちに働いて志を立てさせ、事を行わせてくださるのです。

ピリピ人への手紙　2章13節

クリスマス祝会のご案内

2010-12-22T02:49:00.006+09:00

12月23日(木・祝)はクリスマス祝会です！！

☆オープニング・キャロルメドレー
　　　聖夜を飾る賛美歌の演奏や、パワフルなゴスペル、そして結成したばかりのキッズバンド♪

☆教会学校の友達による《創作劇》
　　　中学生が中心になり、自分たちで始めて創作劇にチャレンジしましたp（＾＾）q
　　　熱心な取り組みに注目です！！

☆朗読劇『壁』―クリスマスバージョンー
　　　外国の絵本を原作に、絵画やパフォーマンスなどを加えての朗読劇です（＾＾）／

☆クリスマスプレゼント抽選会
　　　一年中飾っておきたくなるような、本格的クリスマスリースが当たる、プレゼント抽選会！

☆手作りクリスマスケーキのお茶会
　　　手作りケーキ自慢たちが、腕を振るっておもてなし！（無料です）

今年はとっても盛りだくさんなプログラムを用意しています。クリスチャンでなくても参加OKです！
どなたでもお気軽にお越しください。みんなで、神様の愛をいっぱいに感じながら、楽しく教会でクリスマスを過ごしましょう:*.;".*・;・^;・:♪o(^^o)(o^^)o♪:・;^・;・*.";.*:

燭火礼拝

2010-12-18T00:32:00.003+09:00

12月15日（水）　ＰＭ7：30～　《燭火礼拝》が行われました。

厳かなろうそくの光の中で、聖書を読み、賛美し、御言葉に耳を傾けました。

また、綾牧師の「誰か、短い証しをしてはどうですか？」と言うリクエストに、数人が証しをし、和やかに、時には笑いに包まれた集会となりました。

暗闇の中に、明るい光をともしてくださる主。

その小さな灯火もたくさん集まれば、どんなに大きな光になるか知る事ができる集会でした。

その光を、一人ひとりがしっかりと心に受け止め、クリスマスの意味をまた改めて考える良い集会だったのではないでしょうか！？

まだ、教会のクリスマス・プログラムは19日の《クリスマス音楽礼拝》、23日の《クリスマス祝会》、24日の《キャロリング》と続きます！

お一人でも多くの方の参加をお待ちしています（＾＾）／

Merry Christmas　（2010年）

2010-12-14T18:50:00.004+09:00

9日のむつみクリスマスと12日の子供クリスマスは終わってしまいましたが、クリスマスはこれからが本番です！！

12月15日(水)　　　PM7：30～　　　　《燭火礼拝》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ろうそくの灯りのもとで、みことばと賛美をもって主を礼拝します！

12月19日(日)　　　AM10：30～　　　《クリスマス音楽礼拝》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖歌隊・ゴスペルチーム・CSバンド等々
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　音楽で主を賛美！ハレルヤ..＼(＠＾o＾)／..

12月23日(木・祝)　PM2：00～4：00　《クリスマスを教会で！》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　朗読劇『壁』(クリスマスバージョン)、創作劇『神様との出会い』etc
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　楽しい催しがいっぱい！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クリスマスプレゼント抽選会や手作りケーキのお茶会もあります！！

12月24日(金)　　　PM7：00～　　　　《クリスマス・キャロリング》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冬の夜空に、主への賛美が響きわたります♪

どの集会にもお気軽にご出席ください（＾＾）／

忍ヶ丘キリスト教会ブログ

講壇の花（2/26）

先週（2/19）の講壇

講壇の花（2/19）

先週（2/12）の講壇

第27回 もちつき大会

講壇の花（2/5・12）

講壇の花

先週（2/5）の講壇

先週（1/29）の講壇

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先週(1/8)の講壇

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《１月度聖句》

クリスマスコンサート(12/23)報告

先週(12/18)の講壇

先週(12/11)の講壇

こころに響くクリスマスコンサート

先週(12/4)の講壇

《12月度聖句》

先週(11/27)の講壇

先週(11/20)の講壇

先週(11/13)の講壇

先週(11/6)の講壇

2011年 忍ケ丘キリスト教会のクリスマス

先週（10/30）の講壇

AFF(アドベント･ファミリー･フェスティバル)

《11月度聖句》

先週（10/23）の講壇

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先週（10/9）の講壇

先週（10/2）の講壇

《10月度聖句》

先週（9/25）の講壇

第33回 むつみ秋の集い【報告】

先週（9/18）の講壇

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先週（9/4）の講壇

《9月度聖句》

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第33回 むつみ秋の集い

先週（8/7）の講壇

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《8月度聖句》

先週（7/24）の講壇

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ふれあいキャンプのお知らせ

先週（7/10）の講壇

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2つの音楽集会

先週（6/26）の講壇

《7月度聖句》

先週（6/19）の講壇

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《6月度聖句》

第22回 アドベントミュージックフェスティバル

先週（5/22）の講壇

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先週（5/8）の講壇

先週（5/1）の講壇

《5月度聖句》

先週（4/24）の講壇

白百合婦人会

先週（4/17）の講壇

先週（4/10）の講壇

ハンナの会とミニ観桜茶会

先週（4/3）の講壇

Jr.キャンプ参加メンバーによる証しと賛美

2011年度 CS(教会学校)教師任職式

先週（3/27）の講壇

《4月度聖句》

先週（3/20）の講壇

生駒会【報告】

先週（3/13）の講壇

第27回もちつき大会

2011年　忍ケ丘キリスト教会のクリスマス

第33回むつみ秋の集い【報告】

第33回むつみ秋の集い

第22回　アドベントミュージックフェスティバル

Merry Christmas　（2010年）